« Campus in camps » : différence entre les versions
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Visitez le jardin (http://www.campusincamps.ps/projects/01-the-garden), les rues (http://www.campusincamps.ps/projects/06-the-pathways), la municipalité, la banlieue, la piscine (http://www.campusincamps.ps/en/projects/04-the-pool), le stade, le square (http://www.campusincamps.ps/projects/02-the-square), le terrain vague et le pont (http://www.campusincamps.ps/projects/03-the-bridge/ | Visitez le jardin (http://www.campusincamps.ps/projects/01-the-garden), les rues (http://www.campusincamps.ps/projects/06-the-pathways), la municipalité, la banlieue, la piscine (http://www.campusincamps.ps/en/projects/04-the-pool), le stade, le square (http://www.campusincamps.ps/projects/02-the-square), le terrain vague et le pont (http://www.campusincamps.ps/projects/03-the-bridge/) qui suggèrent "de nouvelles formations spatiales et sociales au-delà de l'idée que le camp est un lieu de marginalisation, de pauvreté et d'assujettissement politique". | ||
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Version du 19 novembre 2018 à 17:40
Dans la collection : Atlas des chartes des communs urbains

L'identité du camp intègre les soixante cinq années d’exile des habitants du camp. Elle joue avec l'urbanisme du camp et le transforme "du pur espace humanitaire à un espace politique actif" où peut s'exprimer le droit au retour.
Objet(s) de commun : Espace public Enjeu(x) : Droit au retour Action(s) : Projet urbain
Documentation
Médias (1)
Métadonnées
Langue du contenu | EN, Autre |
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Pays | Liban |
Fait partie de | Atlas des chartes des communs urbains |
Média | Fiche |
Visitez le jardin (http://www.campusincamps.ps/projects/01-the-garden), les rues (http://www.campusincamps.ps/projects/06-the-pathways), la municipalité, la banlieue, la piscine (http://www.campusincamps.ps/en/projects/04-the-pool), le stade, le square (http://www.campusincamps.ps/projects/02-the-square), le terrain vague et le pont (http://www.campusincamps.ps/projects/03-the-bridge/) qui suggèrent "de nouvelles formations spatiales et sociales au-delà de l'idée que le camp est un lieu de marginalisation, de pauvreté et d'assujettissement politique".