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:'''Contenu :''' Avertissement (9) – Itinéraire (13) – I. De l’universel (17) – II. De l’uniforme (31) – III. Du commun (39) – IV. De l’avènement de la Cité à l’extension cosmopolitique du commun (51) – V. L’autre plan: l’universel, catégorie logique de la philosophie (65) – VI. Première rencontre de l’universel et du commun: la citoyenneté romaine s’étendant à tout l’Empire (75) – VII. Paul et l’entreprise de dépassement de tout communautarisme dans l’universalisme chrétien (85) – VIII. La question de l’universel se pose-t-elle dans les autres cultures? (99) – IX. Y a-t-il des notions universelles? Statut idéal d’un universel culturel (127) – X. Des droits de l’homme – notion d’universalisant (161) – XI. Ni synthèse, ni dénominateur, ni fondement, ou d’où nous vient le commun (191) – XII. Des « cultures » : écarts de langue – ressources de pensée (219) – XIII. Construire le dialogue des cultures à l’encontre de l’uniformisation ambiante; l’auto-réfléchissement de l’humain (243) | :'''Contenu :''' Avertissement (9) – Itinéraire (13) – I. De l’universel (17) – II. De l’uniforme (31) – III. Du commun (39) – IV. De l’avènement de la Cité à l’extension cosmopolitique du commun (51) – V. L’autre plan: l’universel, catégorie logique de la philosophie (65) – VI. Première rencontre de l’universel et du commun: la citoyenneté romaine s’étendant à tout l’Empire (75) – VII. Paul et l’entreprise de dépassement de tout communautarisme dans l’universalisme chrétien (85) – VIII. La question de l’universel se pose-t-elle dans les autres cultures? (99) – IX. Y a-t-il des notions universelles? Statut idéal d’un universel culturel (127) – X. Des droits de l’homme – notion d’universalisant (161) – XI. Ni synthèse, ni dénominateur, ni fondement, ou d’où nous vient le commun (191) – XII. Des « cultures » : écarts de langue – ressources de pensée (219) – XIII. Construire le dialogue des cultures à l’encontre de l’uniformisation ambiante; l’auto-réfléchissement de l’humain (243) | ||
Dernière version du 12 juillet 2018 à 08:35
Dans la collection : Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s)
Objet(s) de commun : Culture, Expérience Enjeu(x) : Droits de l'homme Action(s) : Dialogue
Une notice sur l'ouvrage De l'universel, de l'uniforme, du commun et du dialogue entre les cultures de François Jullien. Éditions Fayard, Paris, 2008, 265 pages.
Métadonnées
| Auteur(s) | JULLIEN François |
|---|---|
| Date de création | 2017 |
| Date de publication | 2017 |
| Langue du contenu | FR |
| Pays | Belgique |
| Fait partie de | Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s) |
| Média | Texte |
| URL de diffusion | https://wiki.remixthecommons.org/images/Notice_Jullien.pdf |
|---|---|
| Contexte de production | Penser la culture en commun(s) ? |
| Producteur(s) | Culture & Démocratie |
| Contributeur(s) | MINH Béatrice |
- Contenu : Avertissement (9) – Itinéraire (13) – I. De l’universel (17) – II. De l’uniforme (31) – III. Du commun (39) – IV. De l’avènement de la Cité à l’extension cosmopolitique du commun (51) – V. L’autre plan: l’universel, catégorie logique de la philosophie (65) – VI. Première rencontre de l’universel et du commun: la citoyenneté romaine s’étendant à tout l’Empire (75) – VII. Paul et l’entreprise de dépassement de tout communautarisme dans l’universalisme chrétien (85) – VIII. La question de l’universel se pose-t-elle dans les autres cultures? (99) – IX. Y a-t-il des notions universelles? Statut idéal d’un universel culturel (127) – X. Des droits de l’homme – notion d’universalisant (161) – XI. Ni synthèse, ni dénominateur, ni fondement, ou d’où nous vient le commun (191) – XII. Des « cultures » : écarts de langue – ressources de pensée (219) – XIII. Construire le dialogue des cultures à l’encontre de l’uniformisation ambiante; l’auto-réfléchissement de l’humain (243)
