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De Remix Biens Communs
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Liste de résultats

  • MACAO 09 - Communauté Macao  + (Fragment de conversation avec FIORDIMELA Cristina militante de Macao à Milan. Thème : Communauté de Macao : quelle est sa composition et comment fonctionne-t-elle ?)
  • MACAO 11 - Origine du collectif MACAO  + (Fragment de conversation avec FIORDIMELA CFragment de conversation avec FIORDIMELA Cristina militante de Macao à Milan. </br></br>Thème : MACAO existe depuis 2011 comme espace de réflexion. Le 5 mai 2012, il occupe la Tour Galfa au centre de MILAN. Puis il s'installe dans le local actuel. La mobilisation du collectif est motivée par la recherche de moyen de produire sans être dépendant du marché de l'art.re sans être dépendant du marché de l'art.)
  • MACAO 01 - L'art dispositif d'activation politique  + (Fragment de conversation avec FIORDIMELA Cristina militante de Macao à Milan. "L'art c'est une sorte de dispositif politique pour activer des pratiques.")
  • Révolte des banlieues et violences policières  + (Françoise Vergès et Wissam Xelka abordent Françoise Vergès et Wissam Xelka abordent la question du racisme, de sa persistance au sein des institutions françaises, des conséquences politiques de ce phénomène ainsi que des luttes anti-racistes et décoloniales. Plus précisément, l'intervention de Vergès porte sur une double critique de l'État et du capitalisme en tant que vecteurs de plusieurs formes de violences qui trouvent leur racine commune dans le patriarcat et le racisme, tandis que celle de Xelka trace une comparaison entre les émeutes de 2005 et de 2023 pour mettre en évidence la position de la gauche face à ces révoltes.position de la gauche face à ces révoltes.)
  • Reflections on Art of Hosting and the Commons  + (Full interview of Toke Moeller (Art of Hosting) conducted by Samantha Slade and AMBROSI Alain during the Montreal Art Of Hosting meeting in october 2013.)
  • Définition des communs selon Gaelle Krikorian  + (GAELLE KRIKORIAN (FRANCE). Entrevue filméeGAELLE KRIKORIAN (FRANCE). Entrevue filmée au cours de la conférence de Berlin 2010.</br></br>"Moi ça m'intéresse qu'on donne une définition des communs qui ne soit pas forcément la définition la plus intelligente ou intellectuelle qui soit mais qui soit une définition qui va permettre aux gens de se sentir concernés par ce truc-là et qui va avoir une efficacité politique. Au jour d'aujourd'hui, voilà: j'ai pas la réponse toute faite.", voilà: j'ai pas la réponse toute faite.")
  • Le printemps arabe: une révolution de jeunes  + (Ghassan Wail El Karmouni est journaliste eGhassan Wail El Karmouni est journaliste et membre du Forum des Alternatives du Maroc.</br>Entrevue réalisée pour remixthecommons.org à Dakar le 11 février 2011 lors du Forum Social Mondial. Les révoltes et manifestations populaires étaient alors en cours en Tunisie et en Egypte et n'avaient pas encore eu de développements dans les autres pays arabes.éveloppements dans les autres pays arabes.)
  • Liberté d'expression et médias sociaux au Maroc: un état des lieux  + (Ghassan Wail El Karmouni est journaliste eGhassan Wail El Karmouni est journaliste et membre du Forum des Alternatives du Maroc.</br>Entrevue réalisée par AMBROSI Alain pour remixthecommons.org à Dakar le 11 février 2011 lors du Forum Social Mondial. </br>L'assemblée sur la communication du FSM a émis le 12 février une déclaration </br>http://ciranda.net/fsm-dacar-2011/article/le-droit-d-informer-et-d-etre</br></br>Ghassan Wail El Karmouni, journaliste et membre du Forum des Alternatives du Maroc membre du Forum des Alternatives du Maroc)
  • Définition des communs selon Michel Bauwens  + (Gouvernance, Communs vs Public, Communs vs Privé Reconnaître le commun et ré-agencer le rôle du marché et de l'état par rapport au commun. Reconnaîssance du commun)
  • LABSUS et les reglements des communs urbains  + (Gregorio Arena et Daniela Ciaffi présentent le LABSUS et les chartes et règlements des communs en Italie. L'entrevue se termine par la définition des communs. Gregorio Arena s'exprime en anglais et Daniela Ciaffi en français.)
  • Balade de l'oppidum de Verduron - 14 Attention Danger de gentrification  + (Gérer l'évolution de la population et de l'urbanisation de la zone implique de s'inscrire dans le temps et de avoir mobiliser des outils juridiques comme le PLU.)
  • Histoire de l'Assemblée des communs de Lille par Julien Lecaille  + (Histoire de l'Assemblée des communs de Lille racontée par Julien Lecaille pendant la journée de travail sur les assemblées des communs à Paris le 23 septembre 2016.)
  • Histoire de l'Assemblée des communs de Lille par Maïa Dereva  + (Histoire de l'Assemblée des communs de Lille racontée par Maïa Dereva pour la journée de travail sur les assemblées des communs à Paris le 23 septembre 2016)
  • Histoire de l'Assemblée européenne des communs par G. Krikorian  + (Histoire de l'Assemblée européenne des communs racontée par Gaelle Krikorian pour la journée de travail sur les assemblées des communs à Paris le 23 septembre 2016)
  • Horizons communs  + (Horizons communs est un processus de réflHorizons communs est un processus de réflexion, d'échange/discussion et de production sur les défis que rencontre le mouvement des communs dans le contexte du Forum Social Mondial sur les Économies Transformatrices. Nous proposons de traiter de trois enjeux importants pour le mouvement des communs sous forme de rencontres virtuelles documentées numériquement. La trace numérique de ces travaux sera réunie dans un site web dans lequel chaque thème sera traité comme un chapitre de « Horizons communs ».comme un chapitre de « Horizons communs ».)
  • Définition des communs selon Balász Bodó  + (Hungary / Netherlands)
  • IBA MAR FAYE: l'accaparement des terres en Afrique.  + (Iba Mar Faye sociologue à l'IPAR Sénégal dIba Mar Faye sociologue à l'IPAR Sénégal dresse un portrait de l'accaparement des terres au plan international et prend l'exemple de l'Afrique de l'ouest et du Sénégal.</br></br>Interview réalisée au Forum Social Mondial de Dakar en février 2011 pour le chapitre «Les communs à l'ordre du jour planétaire» de remixthecommons.org.u jour planétaire» de remixthecommons.org.)
  • IBA MAR FAYE: l’accaparement des terres en Afrique  + (Iba Mar Faye sociologue à l’IPAR Sénégal dIba Mar Faye sociologue à l’IPAR Sénégal dresse un portrait de l’accaparement des terres au plan international et prend l’exemple de l’Afrique de l’ouest et du Sénégal.</br></br>Interview réalisée au Forum Social Mondial de Dakar en février 2011 pour le chapitre «Les communs à l’ordre du jour planétaire» de remixthecommons.org.</br></br>Mots-clés: accaparement des terres, enclosure, agriculture, occupation et utilisation des terres,</br></br>*Cameraman Daniel Torrico</br>*Montage/editing : Abeille Tardel Torrico *Montage/editing : Abeille Tard)
  • Expérience italienne des communs urbains  + (Ici, nous documentons l'expérience des communs urbains sous l'angle de l''''Atlas des chartes des communs urbains''' en Italie.)
  • Les communs urbains à Bologne  + (Ici, nous documentons l'expérience des communs urbains à Bologne sous l'angle de l'Atlas des chartes des communs urbains.)
  • Les communs urbains à Naples  + (Ici, nous documentons l'expérience des communs urbains à Naples sous l'angle de l'Atlas des chartes des communs urbains.)
  • Les communs urbains à Rome  + (Ici, nous documentons l'expérience des communs urbains à Rome sous l'angle de l'Atlas des chartes des communs urbains.)
  • Boite à outils pour faire Ecosystème des communs  + (Identifier et mettre en relation les différents modèles, méthodologies, pratiques et outils pour faire écosystème des communs.)
  • Retour d'expérience de la fablab AIR  + (Il y a plusieurs années, des enseignants dIl y a plusieurs années, des enseignants de Polytec'Grenoble ont ressenti le besoin de dynamiser les projets à l'adresse des étudiants, de favoriser les échanges entre les filières et les acteurs extérieurs à l'école (associations, entreprises, milieux de la recherche). De ces réflexions est née la Fablab AIR, lieu physique et virtuel qui est devenu un carrefour à idées et projets avec les étudiants. Et la culture du libre est très rapidement apparue comme un élément primordial pour alimenter toutes les facettes des projets.alimenter toutes les facettes des projets.)
  • Laboratoire européen d'entraide juridique pour les communs  + (Initié à l'occasion du Commons Camp de MarInitié à l'occasion du Commons Camp de Marseille, le projet de « Laboratoire juridique d'entraide pour les communs » vise à interroger le contexte et les conditions d'émergence d'un droit des communs. L'organisation d'une rencontre réunissant les personnes intéressées d'Europe et ailleurs dans le cadre de la 1ère rencontre nationale de l'assemblée des communs a constitué un premier jalon de ce projet.a constitué un premier jalon de ce projet.)
  • Déjeuner des communs  + (Initiés par Communautique, les Déjeuners dInitiés par Communautique, les Déjeuners des communs sont des espaces de discussions collaboratives favorisant le développement et l'appropriation des biens communs entre créateurs-trices, utilisateurs-trices et activistes. Partagées sous forme multimédia, ces rencontres ont pour objectifs d'influencer la perception du public ainsi que les politiques en faveur des biens communs et de favoriser la création d'un mouvement provincial et international des biens communs.incial et international des biens communs.)
  • Les gardiens du nouveau monde, Hackers, hacktivistes, militants pour un Internet libre et neutre  + (Internet et le Web ont toujours véhiculé uInternet et le Web ont toujours véhiculé un esprit de liberté. Mais les affaires « Wikileaks », « Prism » ou « Snowden » battent en brèche cette affirmation. Ce documentaire-témoignage raconte l'émergence d'une nouvelle génération de militants hacktivistes, des lanceurs d'alerte qu'il est indispensable aujourd'hui d’écouter et de suivre. Le tournage a ainsi suivi différents activistes en France et à l'étranger dont le français Okhin. Là où la liberté d'expression est en danger.</br></br>Sous-titrage en anglaison est en danger. Sous-titrage en anglais)
  • En-commun, Afropixel  + (Intervention d'Achille Mbembé (, historienIntervention d'Achille Mbembé (, historien, Witwatersrand University, Johannesburg) dans le débat "Responsabilité de la création artistique dans la construction de l’en-commun":</br>Dans un contexte de luttes internationales pour la reformulation de la démocratie, la question du partage et de l'en-commun devient essentielle. Les conséquences individuelles et sociales de la crise économique démandent une nouvelle éthique qui incorpore le domaine de l'immatériel, du symbolique et du spirituel. Dans ce cadre, le rôle de la création artistique serait lié à la construction de réserves de vie. lié à la construction de réserves de vie.)
  • Digital labor, conflits et communs à l'heure des plateformes numériques - Audio  + (Intervention d'Antonio Casilli dans le cadre du séminaire "Vers une République des biens communs ?" - le 9 septembre 2016)
  • L'entreprise à la croisée des doctrines du bien commun  + (Intervention de Aurore Chaigeau dans le caIntervention de Aurore Chaigeau dans le cadre du Colloque "Vers une République des communs ? "</br></br>Croiser la thématique de l'entreprise avec les doctrines des communs revient à poser la question de la forme et de la dynamique du projet entrepreneurial. La question est d'actualité. Les deux termes ont connu un regain d'intérêt au sein de la doctrine juridique mais aussi économiste. La notion d'entreprise tout d'abord est utilisée en contre point de celle de société. Elle permet de souligner, par exemple, les lacunes et les limites d'un droit des sociétés octroyant des pouvoirs aux actionnaires sur les décisions prises par la société, l’ambiguïté du mandat donné aux dirigeants, l'invisibilité de certaines parties prenantes dans l'architecture de la structure capitalistique. La référence à l'entreprise nourrit un discours permettant de décentrer l'objet d'analyse de la société à l'entreprise par l'identification d'une entité élargie circonscrivant de façon plus pertinente une dynamique économique dont elle est la cause. Les discours sur l'entreprise entendent réévaluer les pouvoirs des parties prenantes et promouvoir des formes institutionnelles plus respectueuses d'un nouvel équilibre des énergies à l'origine de la création de valeur.gies à l'origine de la création de valeur.)
  • Hommage Silke Helfrich - 03 Intervention Benjamin Coriat  + (Intervention de Benjamin Coriat lors de l'hommage à Silke Helfrich le 26/05/2023)
  • Hommage Silke Helfrich - 02 Intervention David Bollier  + (Intervention de David Bollier lors de l'hommage à Silke Helfrich le 26/05/2023)
  • L’open access dessine-t-il un domaine des communs éditoriaux ? - Audio  + (Intervention de Françoise Benhamou dans le cadre du colloque "Vers une République des biens communs ?" - le 9 septembre 2016)
  • Hommage Silke Helfrich - 06 Intervention Frédéric Sultan  + (Intervention de Frédéric Sultan lors de l'hommage à Silke Helfrich le 26/05/2023)
  • Les communs ESS dans la transition vers la société des communs  + (Intervention de Hervé Defalvard dans le caIntervention de Hervé Defalvard dans le cadre du Colloque "Vers une République des communs ? "</br></br>La loi relative à l’économie sociale et solidaire (ESS) du 31 juillet 2014 ne définit pas seulement celle-ci comme un autre mode d’entreprendre puisqu’un amendement en seconde lecture a ajouté qu’elle est aussi un autre mode de développement économique. Dans La révolution de l’économie en 10 leçons, nous avons caractérisé ce dernier comme celui d’une économie où produire et consommer se décident en commun. De nombreuses réalités de l’ESS peuvent s’appréhender d’ores et déjà comme des communs ESS: les monnaies locales complémentaires, les pôles territoriaux de coopération économique, les communautés énergétiques, les ressourceries, les expérimentations territoire zéro chômeur de longue durée. En mobilisant les travaux de Ostrom et de Sen, nous proposons une définition des communs ESS, dont nous envisageons ensuite la place et le rôle dans une transition vers la société des communs dont le mode de développement s’appuie de manière dominante sur un mode de production et de consommation en commun. Une telle transition suppose le passage vers un capitalisme communal dont le droit d’usage devient la base de la citoyenneté et de la démocratie économiques.toyenneté et de la démocratie économiques.)
  • Nuit Debout et les Communs, convergence réussie ou occasion manquée ?  + (Intervention de Lionel Maurel dans le cadrIntervention de Lionel Maurel dans le cadre du colloque "Vers une République des biens communs ?"</br></br>Né le 31 mars 2016 en opposition à la Loi Travail "et son monde", le mouvement Nuit Debout s'est transformé plusieurs mois durant en une occupation de la Place de la République à Paris, qui a essaimé dans de nombreuses villes de France et au-delà. S'inscrivant dans la filiation des mouvements d'occupation des places initiée avec les Indignés de Madrid et Occupy Wallstreet, les liens entre Nuit Debout et les Communs interrogent.</br></br>Les Communs ont en effet joué un rôle notable pendant ou après certains des mouvement sociaux anti-austérité de ces dernières années, que ce soit pendant le Printemps Érable au Québec en 2012, lors de l'occupation de la Place Syntagma en Grèce ou avec les listes politiques issues du 15 M en Espagne qui ont remporté les élections à Madrid et Barcelone. Pour Nuit Debout, ce lien est cependant plus complexe à établir. Alors même qu'un tissu des Communs s'est développé en France et commence à se structurer, on ne trouve que peu de références aux Communs dans les textes qui ont été produit par les militants de Nuit Debout. Les acteurs des Communs n'ont pas réellement produit en tant que tel un discours contre la loi Travail et s'ils ont été assez nombreux à participer à Nuit Debout à titre individuel, on ne peut pas dire que les Communs se soient emparés de ce mouvement collectivement. </br>Pourtant, lorsque l'on regarde le mode de fonctionnement concret de Nuit Debout, notamment au niveau de l'occupation de la Place de la République à Paris, on constate que beaucoup des composantes du mouvement se sont structurées comme des Communs pour faire face aux défis logistiques et organisationnels auxquels elles étaient confrontées. C'est le cas notamment des commissions structurelles de Nuit Debout (Accueil, Sérénité, Cantine, Infirmerie, Logistique, Bibliothèque) qui ont permis au mouvement de tenir dans la durée. Ces groupes ont géré des ressources partagées en se donnant des règles de gouvernance ouverte que l'on peut analyser selon les principes dégagés par Elinor Ostrom. La place est aussi devenue pour beaucoup de populations marginalisées un lieu où venir puiser des ressources, réactivant des pratiques de glanage liées depuis des temps immémoriaux aux Communs. Nuit Debout pose aussi la question de l'appropriation de l'espace public comme un Commun et le mouvement a dû affronter des phénomènes d'enclosure initiés par les pouvoirs publics ou par des des acteurs privés extérieurs. Il a dû aussi lutter contre des tentatives de capture de l'action collective opérées de l'intérieur, visant à confisquer la gouvernance du mouvement ou ses moyens de communication.</br></br>Le paradoxe de Nuit Debout est donc le suivant: ses acteurs ont agi au sein de processus qui peuvent être analysés comme des Communs et ils ont dû affronter les menaces qui pèsent traditionnellement sur les Communs. Mais seule une petite partie de ses membres l'ont fait consciemment et le discours des Communs transparaît au final peu dans les productions et revendications du mouvement. Pourtant, les Communs auraient sans doute pu apporter un élément qui a cruellement fait défaut au mouvement. Malgré l'objectif affiché de "convergence des luttes", Nuit Debout a en effet peiné à faire la synthèse entre les multiples revendications qui se sont exprimées en son sein, réfractées et éclatées parmi la multitude des commissions qui le composaient. Parvenant difficilement à dépasser des revendications vagues comme l'opposition au système capitaliste, Nuit Debout n'a pas réussi à articuler un projet alternatif cohérent. Or la pensée des Communs possède de son côté la capacité en embrasser un spectre très large, alliant questions sociales, économiques, environnementales, numériques, urbaines, éducatives et plus encore. Le "liant" théorique et idéologique qui a manqué à Nuit Debout aurait pu être trouvé du côté des Communs. Sachant par ailleurs que plusieurs penseurs des Communs, comme Michel Bauwens par exemple ou le duo Dardot et Laval, développent des discours révolutionnaires envisageant des scénarios de convergence sur la base d'alliances renouvelées entre groupes sociaux.</br></br>Y a-t-il eu dès lors convergence réussie ou rendez-vous manqué entre Nuit Debout et les Communs? Comment modifier le discours sur les Communs pour lui donner un impact politique plus explicite et une plus forte capacité de mobilisation lors de mouvements sociaux comme Nuit Debout? Quelles convergences intellectuelles peut-on construire avec certaines figures ayant inspiré ce mouvement (Le comité invisible, Frédéric Lordon, François Ruffin)? Sur quels groupes sociaux peut-on enfin s'appuyer pour enclencher la "révolution des Communs" que certains appellent de leurs voeux?ns" que certains appellent de leurs voeux?)
  • Forces et limites de la démarche pair à pair  + (Intervention de Michel Bauwens au colloqueIntervention de Michel Bauwens au colloque de Cerisy "Vers une République des biens communs ?"</br></br>Extrait : "Je fais l'hypothèse que le capitalisme a changé d'un capitalisme anti-commun qui employait le travail comme commodité pour créer des marchandises vers un capitalisme qui facilite les dynamiques du commun et qui essaye de capter directement la sur-value créée par les communs. Par exemple IBM paye 2000 personnes pour produire Linux mais profite des 25 000 personnes qui sont payées par ses concurrents et des 25% qui ne sont pas payés du tout parce que ce sont des volontaires qui travaillent sur Linux pour améliorer leur propre activité. Pour une firme capitaliste, s'insérer dans une dynamique de commun est donc intéressant. Comme l'a dit Eben Moglen, avocat de Free Software Foundation : "The commons is the wet dream of both communists and capitalists alike". Tout ce qui est gratuit est intéressant pour un capitaliste."tuit est intéressant pour un capitaliste.")
  • Une Internationale des villes-en-commun. Réflexions à partir du cas de Barcelone - Audio  + (Intervention de Pierre Sauvêtre dans le cadre du colloque "Vers une République des biens communs ?" - Le 11 septembre 2016)
  • Hommage Silke Helfrich - 04 Intervention Sebastien Shulz  + (Intervention de Sebastien Shulz lors de l'hommage à Silke Helfrich le 26/05/2023)
  • Hommage Silke Helfrich - 05 Intervention Sylvia Fredriksson  + (Intervention de Sylvia Fredriksson lors de l'hommage à Silke Helfrich le 26/05/2023)
  • Les business models des communs numériques - Audio  + (Intervention de Sébastien Broca dans le caIntervention de Sébastien Broca dans le cadre du colloque "Vers une République des biens communs ?"</br></br>Sébastien BROCA: Les business models des communs numériques (avec la collaboration de François MOREAU)</br>Cette communication cherchera à analyser les divers business models liés aux communs numériques, en repartant d'une caractérisation précise des formes sociales construites autour de ces ressources partagées. Il s'agira d'envisager les différents moyens grâce auxquels un individu, un collectif ou une entreprise peut réussir à dégager les ressources nécessaires à la production de communs, sans pour autant organiser la rareté de ceux-ci et reconduire les logiques typiques de l'exclusivisme propriétaire. On reviendra sur ce qu'est un business model, on interrogera les évolutions liées aux innovations technologiques, puis on s'efforcera de dresser une typologie des différents modèles existants avant d'esquisser quelques pistes pour l'avenir.d'esquisser quelques pistes pour l'avenir.)
  • Des petites républiques ordonnées autour de Communs. Du Haut Atlas au Massif Central  + (Intervention de Sarah Vanuxem dans le cadrIntervention de Sarah Vanuxem dans le cadre du Colloque "Vers une République des communs ? "</br></br>Les sections de communes désignent des fractions communales ayant la propriété de biens distincts de ceux des communes dont elles font partie. Ces biens de section ou sectionaux peuvent consister en des pâturages, forêts ou champs, en des droits d’usage, par exemple, d’affouage, de pacage, de chasse ou de cueillette. Il peut encore s’agir d’un moulin, d’une fontaine, d’un four à pain, voire de matériel agricole. Une forme de propriété originale, la propriété sectionale est appelée à disparaître suite à l’entrée en vigueur d’une loi du 27 mai 2013 dite de "modernisation du régime des sections de commune". On assiste cependant à l’entrée en résistance de plusieurs communautés de sectionaires pour la défense de leurs biens et de leurs systèmes de gestion collective. A partir de l’étude de quelques unes de ces sections de commune, désormais engagées dans une lutte pour leur survie, nous nous demanderons dans quelle mesure la propriété sectionale pourrait constituer un modèle de "Commun" susceptible de favoriser le retour des "paysans".ible de favoriser le retour des "paysans".)
  • Open Hardware Round table  + (Interview conduite par Michel Bauwens avecInterview conduite par Michel Bauwens avec Joe Justice, Smàri Mc Carthy, Jaromil Rojo, Anna Seravalli et Chris Watkins.</br></br>Cette vidéo et les rushes sont disponibles à http://remixthecommons.org pour permettre la documentation et l'illustration des idées et des pratiques autour des communs.</br></br>Cette capsule est une contribution au projet http://www.remixthecommons.org/projet/economies-et-communs Economies et communs."conomies-et-communs Economies et communs.")
  • Urban commons charters in Italy, lessons to be drawn  + (Interview de Christian Iaione, juriste italien, fondateur de LABGOV et l'un des principaux architectes de la règlementation de Bologne en 2015.)
  • Interview de Christian Iaione - City as a commons 2015  + (Interview de Christian Iaionne, professeur de droit public et directeur du LabGov autour de son travail à Bologne pour le programme BolognaLab (http://www.labgov.it/governancelabs/bolognalab/))
  • Interview: Silke Helfrich - Elevate Festival 2014  + (Interview de HELFRICH Silke autour des notions de communs et de commoning.)
  • Rencontre avec Kristin Ross autour de "L'imaginaire de la Commune"  + (Interview de Kristin Ross, auteur de CommuInterview de Kristin Ross, auteur de Communal Luxery, The Political Imaginary of the Paris Commune, traduction : L’imaginaire politique de la Commune de Paris. </br></br>Article et interview dans La voie du Jaguar : https://www.lavoiedujaguar.net/Luxe-communal-L-imaginaireoiedujaguar.net/Luxe-communal-L-imaginaire)
  • Massa Koné, accaparement des terres au Mali  + (Interview de Massa Koné, porte parole de lInterview de Massa Koné, porte parole de la Convergence malienne contre l'accaparement des terres. Massa Koné explique l'origine et les mécanismes de l'accaparement des terres au Mali. Il présente les mobilisations notamment sur le plan juridique et législatif. </br></br>Site internet de l'UACDDDD : http://uacdddd.orginternet de l'UACDDDD : http://uacdddd.org)
  • Philippe Minard : La guerre des forêts et les communs  + (Interview de Philippe Minard sur l’ouvrage de l’historien britannique E.P. Thompson: Whigs and Hunters : The Origin of the Black Act, traduit et publié en français en 2014.)
  • Interview with Bob Kartous, EDUin  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Interview with Cecile Blanchet, Commons Network  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Interview with Silke Helfrich, Commons Strategies Group  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Interview with Sophie Bloemen et David Hammerstein, Commons Network  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Interview with Nicolas Krausz, Fondation Charles Leopold Mayer  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Interview with Ismäel Sene, Horizons des comuns  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Interview with Kimmo Hokkanen, Ehta Raha  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Interview with Marco Clausen, Prinzessinnengarten  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Interview with Iva Čukić, Ministry of Space  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Interview with David Juárez, Arquitecturas colectivas  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Interview with Ernest Urtasun, Member of the European Parliament  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Interview with Sophie Ghyselen, Community Land Trust  + (Interview réalisée à l’occasion de la première rencontre de l’assemblée européenne des communs à Bruxelles)
  • Catalunya en Comú - Building a country in common(s)  + (Interview with Joan Subirats - Barcelona, April 20, 2017)
  • The Challenges of a Cultural Policy for the City  + (Interview with Joan Subirats, May 2018)
  • Débat en commun Introduction  + (Introduction de débat autour des communs à Dakar dans le cadre des petits déjeuner des communs)
  • What is the European Commons Assembly?  + (Invitation à participer au processus d'assemblée des communs en Europe)
  • Petits déjeuners en-commun (Kër Thiossane)  + (Invitation à réfléchir sur la notion et laInvitation à réfléchir sur la notion et la pratique de l’espace de vie comme un bien commun : la maison, l'habitat, le quartier, l'environnement, les terres, la mer... Un espace de vie qui est aussi bien à préserver et à inventer.</br></br>En français : http://www.remixthecommons.org/projet/petits-dejeuners-en-commun/</br></br>In English : http://www.remixthecommons.org/en/projet/petits-dejeuners-en-commun/.org/en/projet/petits-dejeuners-en-commun/)
  • Droits culturels, définition par Irene Favero  + (Irene Favero propose une définition des droits culturels dans le contexte de la préparation d'une émission de radio Communs urbains, l'Atlas !)
  • Isabella Lövin – Le pillage des mers : une autre tragédie des communs  + (Isabella Lövin est suédoise, députée du PaIsabella Lövin est suédoise, députée du Parti Vert au Parlement européen. Ex-journaliste, elle est l’auteure du best seller « Silent Sea » en 2007. Elle nous dit ici comment le pillage des mers est un bon exemple de la « tragédie des communs » et montre sa relation avec cette autre tragédie qu’est l’accaparement des terres en Afrique de l’ouest.</br></br>Interview réalisée au Forum Social Mondial de Dakar en février 2011 pour le chapitre «Les communs à l’ordre du jour planétaire» de remixthecommons.org.u jour planétaire» de remixthecommons.org.)
  • Isabella Lövin - Le pillage des mers : une autre tragédie des communs.  + (Isabella Lövin is a Swedish Member of the Isabella Lövin is a Swedish Member of the European Parliament. A member of the Green Party, she is a journalist and author of the best seller « Silent Sea » in 2007. She speaks here about how the pillaging of the sea is an example of the tragedy of the Commons and shows its relationship with land grabbing in West Africa.</br>Interview made at the World Social Forum, Dakar, February 2011, for «The commons on the global agenda» chapter in remixthecommons.org.</br>En français</br>Isabella Lövin est suédoise, députée du Parti Vert au Parlement européen. Ex-journaliste, elle est l'auteure du best seller « Silent Sea » en 2007. Elle nous dit ici comment le pillage des mers est un bon exemple de la « tragédie des communs » et montre sa relation avec cette autre tragédie qu'est l'accaparement des terres en Afrique de l'ouest.</br>Interview réalisée au Forum Social Mondial de Dakar en février 2011 pour le chapitre «Les communs à l'ordre du jour planétaire» de remixthecommons.org.</br>Cameraman : Daniel Torrico</br>Montage/editing : Abeille Tardiel Torrico Montage/editing : Abeille Tard)
  • Charter for Building a Data Commons for a Free, Fair and Sustainable Future  + (It a charter introducing principles to make a data commons network and infrastructure, and to have that data usable and accessible by all citizens. Its principles will still be useful in pursuing the data commons movement.)
  • Fiction et histoire du temps présent- Jawhara, Fille de Prison  + (JAWHARA, petite fille fruit d’un viol dansJAWHARA, petite fille fruit d’un viol dans une prison, a grandi pendant six ans derrière les barreaux, aux côtés de sa mère. Avec son regard innocent, elle observe ce monde carcéral et raconte de sa voix juvénile l’histoire de ses parents, sa mère SAFIA, et son présumé père, SAID qui formaient un jeune couple fougueux, enthousiaste et idéaliste qui s’activait pleinement avec d’autres jeunes, au sein d’une troupe de théâtre, avant d’être incarcérés et de connaître les affres de la torture, de l’humiliation et des conditions de vie inhumaines et laborieuses du milieu carcéral. Sa recherche de la vérité la mène au drame...</br>Saad Chraïbi(Réalisateur),Né le 27 Juillet 1952 à Fès (Maroc). Frère d'Omar Chraïbi, il fait des études de médecine (1968-1970) à la Faculté de médecine de Casablanca. Il passe une année à l'Université de Fancine (France), option: communication. C'est dans le contexte du mouvement marocain pour le cinéma amateur (FNCCM) qu'il débute sa carrière de réalisateur, et fonde, en 1973, le ciné-club " Nadi Al Azaïm" à Casablanca qui va durer jusqu'à 1983. Il est l'un des co-réalisateurs du film collectif Les Cendres du clos / Ramâd al-zariba (1977) tandis qu'il réalise seul plusieurs courts et moyens métrages. Il a publié plusieurs articles de journaux et a surveillé l'animation de plusieurs assemblées et séminaires dans le cadre de l'université. Il s'occupe de réalisation, écriture de scénarios et direction de production.e de scénarios et direction de production.)
  • Bienvenus aux petits déjeuners en commun !  + (Jeudi le 2 février, tôt le matin, quelquesJeudi le 2 février, tôt le matin, quelques quinze têtes ensommeillées se sont mises à penser sur les biens communs. S'agit-il de ce qui n'appartient à personne ou plutôt ce qui appartient à tout le monde ? S'agit-il de biens à protéger ou de biens à créer ? Vers la fin de la séance, le sommeil s'est évaporé à force de boire du kinkeliba mais les interrogations persistent. Ensemble nous avons décidé de nourrir un nouveau regard artistique avec ces doutes, et de remplir nos ventres avec des gâteaux.</br></br>Pour plus des informations: http://www.ker-thiossane.org/spip.php?article99//www.ker-thiossane.org/spip.php?article99)
  • Commons Josaphat  + (Josaphat est une friche de 24Ha à cheval sur Schaerbeek et Evere, à Bruxelles.)
  • Définir les communs selon Kamira Naït Sid  + (Kamira Nait Sid, présidente de l'Association des femmes de Kabylie, vice présidente du CMA pour l'Algérie, est également connue pour son engagement au sein du MAK propose sa définition des communs en kabyle et en français.)
  • Travailler en commun - enjeux d'émancipation pour les travailleurs du secteur culturel  + (L'UFISC, Union Fédérale d'Intervention desL'UFISC, Union Fédérale d'Intervention des Structures culturelles, réunit 15 organisations professionnelles du spectacle vivant et des arts visuels représentant des structures d'initiative privée, à buts non lucratifs, qui développent une diversité d'activités (création, diffusion, accompagnement des pratiques ...) réparties sur l'ensemble du territoire français, et qui se reconnaissent de l'économie solidaire.</br></br>Les associations artistiques et culturelles employeurs ont à répondre à un enjeu fort d'implication participative alors que croissent les aspirations pour les pratiques artistiques et culturelles et que les dynamiques dans l'emploi culturel obligent à de nouvelles considérations. L'entrepreunariat culturel collectif, sous sa forme associative notamment, ne s'inscrit pas exclusivement dans le contexte des rapports de travail tels que juridiquement et traditionnellement structurés entre employeurs et salariés, notamment du fait que les fondateurs soient souvent des salariés-intermittents qui travaillent aux côtés des usagers bénévoles, présents dans un rôle complémentaire De plus, la pluriactivité développée par les structures, entre démarches artistiques et actions culturelles de territoires, questionne sans cesse le fonctionnement de l'association comme outil collectif et de production. Les logiques de mutualisation et de solidarité interprofessionnelle qui animent les structures les ont amenés à se construire des outils de gestion sociale correspondant. Notamment le régime spécifique de l'intermittence rend possible la sécurisation des parcours professionnels riches de l'agrégation de multiples compétences autour d'une pluriactivité qui peut être choisie. Quels enjeux d'émancipation s'expriment, à travers cette protection spécifique, pour les travailleurs qui souhaitent partager des modes de production solidaires, des communs culturels, et une solidarité professionnelle en accord avec leurs valeurs?fessionnelle en accord avec leurs valeurs?)
  • 20.11 Calculer la valeur des communs  + (L'appel d'aujourd'hui se déroule avec DoinL'appel d'aujourd'hui se déroule avec Doina Petrescu, architecte, professeure à l'école d'architecture de Shieffield en Grande Bretagne. Doina présente les outils et méthodologies de recherche qui ont permis de mesurer les effets des communs urbains en termes économique dans le cadre de R-Urban de Colombes.ique dans le cadre de R-Urban de Colombes.)
  • L'appel des Gilets Jaunes de Commercy pour une Assemblée des assemblées  + (L'appel des Gilets Jaunes de Commercy pour une Assemblée des assemblées les 26-27 Janvier 2019)
  • 18.10 Quelle contribution des communs à l'Archipel - Osons les jours heureux ?  + (L'appel en commun 5 s'est déroulé le 16 octobre 2018 de 20 h à 21 h (CET - heure de Paris) / 14 h à 15 h EDT (Montréal). Adresse du pad : https://frama.link/appelencommun5)
  • Charte de TERA.coop  + (L'association Tera porte un projet d'écoviL'association Tera porte un projet d'écovillage expérimental qui vise à relocaliser à 85% la production vitale de ses habitants, à valoriser cette production en monnaie citoyenne locale, émise via un revenu d'autonomie d'un euro supérieur au seuil de pauvreté pour chacun de ses habitants et contribuer à la réduction de l'empreinte écologique.</br></br>La charte présente les principes de l'association et ses valeurs attachées aux domaines des relations et du développement personnel, des ressources et mode de production, de l'habitat et de l'alimentation, de l'écologie, de l'économie, de la formation et de l'éducation, de l'expérimentation, des technologies, et de la santé.</br></br>Site web du projet : http://www.tera.coop/Site web du projet : http://www.tera.coop/)
  • Charte de bon voisinage ARAL  + (L'association d'habitants du quartiers 16,L'association d'habitants du quartiers 16, 17 des Almadies à Dakar s'est dotée d'une charte de bon voisinage qui consigne les règles, valeurs et pratiques communes. Cette Charte qui a été élaborée de manière participative vise à améliorer la qualité de vie des résidents, et développer les formes de mutualisation de ressources pour asseoir une solidarité effective entre les résidents du quartier. Cette charte n’a pas de statut juridique, mais plutôt un statut incitatif pour la diffusion des idées sur ce projet. Cette charte a adopté un 2008, et il est toujours en vigeur.pté un 2008, et il est toujours en vigeur.)
  • Atelier sur les biens communs à la Ferme des Bouillons  + (À la demande de l'association de la Ferme À la demande de l'association de la Ferme des bouillons, nous avons organisé deux jours de formation des militants autour de la notion de communs. Cette formation se déroule dans le contexte de la lutte pour la préservation de la ferme occupée. Elle s'appuie sur une mise à jour de l'histoire des communs dans les domaines de l'alimentation, du foncier, de la culture et du vivre ensemble.ncier, de la culture et du vivre ensemble.)
  • Expo sur les communs  + (L'exposition itinérante Les communs proposL'exposition itinérante Les communs propose au «grand public» de découvrir cette notion à travers la présentation du principe illustré par des exemples concrets issus de différents secteurs d'activité, son histoire et les perspectives qu'il ouvre pour changer notre société. L'exposition est conçue pour pouvoir être utilisée facilement dans le plus grand nombre possible de lieux recevant du public. Les panneaux qui la composent peuvent être imprimés (individuellement ou bien l'ensemble) en différents formats, afin de s'adapter à un espace selon ses dimensions et sa fréquentation par le public.ensions et sa fréquentation par le public.)
  • Test Expo  + (L'exposition itinérante « Les communs » prL'exposition itinérante « Les communs » propose au grand public de découvrir cette notion à travers la présentation du principe illustré par des exemples concrets issus de différents secteurs d'activité, son histoire et les perspectives qu'il ouvre pour changer notre société. L'exposition est conçue pour pouvoir être utilisée facilement dans le plus grand nombre possible de lieux recevant du public. Les panneaux qui la composent peuvent être imprimés (individuellement ou bien l'ensemble) en différents formats, afin de s'adapter à un espace selon ses dimensions et sa fréquentation par le public.ensions et sa fréquentation par le public.)
  • Balade de l'oppidum de Verduron - 15 Les égyptiens De Marseille  + (L'histoire du massacre des égyptiens installés à Marseille à la suite des conquêtes napoléoniennes à la fin de l'Empire, par un habitant de la ville.)
  • Campus in camps  + (L'identité du camp intègre les soixante cinq années d’exile des habitants du camp. Elle joue avec l'urbanisme du camp et le transforme "du pur espace humanitaire à un espace politique actif" où peut s'exprimer le droit au retour.)
  • Remix the commons/Le projet en 2012  + (L'initiative Remix The Commons - Remix BieL'initiative Remix The Commons - Remix Biens communs s'inscrit dans un mouvement de valeurs qui considère les communs comme une attitude responsable et solidaire et une sensibilité pour penser et agir ensemble sur le monde commun. Remix The Commons vise à permettre à chacun, individuellement et en collectif, de faire sien cette approche.n collectif, de faire sien cette approche.)
  • La Chapelle Marx Dormoy/Agriculture urbaine et Alimentation solidaire  + (L'objectif de ce volet du projet à La ChapL'objectif de ce volet du projet à La Chapelle Marx Dormoy est de se donner une idée générale des initiatives d'agriculture urbaine et d'alimentation solidaire dans le quartier de la Chapelle (Paris 18) et de mieux comprendre les liens qu'elles entretiennent entre elles et avec les autres initiatives citoyennes du quartier.autres initiatives citoyennes du quartier.)
  • Le droit à l'épreuve de l'open source: une épreuve réussie ?  + (L'open-source s'inscrit dans le droit en éL'open-source s'inscrit dans le droit en étant en confrontation directe avec les usages classiques de Copyright. L'Open Source a, dans une certaine mesure, inventé la notion de Copyleft. Toutefois, la "magie" du système est d'être l'opposé du Copyright mais en utilisant l'idée même du Copyright, via la notion d'autorisation d'usage. Même s'il y a des discussions sur les problèmes posés par la contamination des usages, il n'y a pas de difficulté particulière à intégrer l'Open Source dans le cadre légal.ntégrer l'Open Source dans le cadre légal.)
  • Chapitre 3 : Auto-organiser le soin en commun  + (L'urgence de la crise du Covid a créé une L'urgence de la crise du Covid a créé une situation où les professionnels de la santé ont pu dans beaucoup de cas reprendre le contrôle de l'activité soignante en implémentant des formes de gouvernance participative et centrées sur le service offert à la population. Qu'est qu'il faut retenir de ces expériences pour les prolonger au-delà d'une situation exceptionnelle ? Comment se charger collectivement du soin et faire de la santé une véritable commun ?t faire de la santé une véritable commun ?)
  • École des communs La Chapelle  + (L'École des communs de La Chapelle est uneL'École des communs de La Chapelle est une expérience d'auto-apprentissage des modes de gouvernance des communs avec les habitant·e·s de La Chapelle et leurs collectifs et organisations. Le projet se développe dans le quartier de la Chapelle (Paris 18) avec ses habitants et sa communauté, composée de nombreux collectifs formels et informels. Il porté par Radio Raptz et Remix the Commons.orté par Radio Raptz et Remix the Commons.)
  • Les communs à la lumière de Barcelona en Comú  + (L'élection de la liste Barcelona en comù àL'élection de la liste Barcelona en comù à la ville de Barcelone, ainsi que celles de listes sensibles aux communs dans d'autres villes espagnoles, interroge la notion de politique des communs. Pour explorer ce sujet, nous avons souhaité croiser les regards d'une part de Pierre Dardot, l'un des auteurs de Commun, et d'autre part d'Alain Ambrosi, militant des communs et initiateur de Remix the commons. L'entrevue a été réalisée au cours du festival international des biens communs (http://www.festivalbenicomuni.it/festival) de Chieri Italie du 08 au 13 juillet 2015.de Chieri Italie du 08 au 13 juillet 2015.)
  • Menaces sur la foret francaise  + (L'électricité «biomasse» arrive en France.L'électricité «biomasse» arrive en France. Estampillée verte et renouvelable, cette énergie produite par la combustion de bois est encouragée par l'Union Européenne et largement subventionnée par l'Etat français. A Gardanne, en Provence, le groupe E-ON a entrepris dès 2012 la conversion d'une vieille centrale à charbon. Dégradation des paysages, pollution, industrialisation de l'exploitation forestière et destruction de la biodiversité : l'arrivée d'E-ON à Gardanne provoque l'indignation. De la France au Québec, militants, élus et scientifiques révèlent les menaces que l'industrie biomasse fait peser sur les forêts du monde.omasse fait peser sur les forêts du monde.)
  • Emission de radio Communs urbains - l'Atlas  + (L'émission de « Communs urbains, l’atlas L'émission de « Communs urbains, l’atlas ! » est une plongée au cœur des actions de solidarité racontées par des militants des communs urbains. Ils ou elles racontent les histoires singulières de leurs engagements pour un partage plus juste de l’eau, pour le développement de l’agriculture urbaine, pour une alimentation plus saine et respectueuse de l’environnement, ou encore l’une des nombreuses autres manières d’habiter ensemble.reuses autres manières d’habiter ensemble.)
  • Charte des Garrigues  + (La Charte des Garrigues (territoire dLa Charte des Garrigues (territoire des garrigues du Gard et de l’Hérault) a été élaborée par l’association des Ecologistes de l’Euzière puis reprise par le Collectif des Garrigues. Elle prend racine dans le projet initié en 2010 qui visait à réaliser le recueil et l’organisation de la connaissance sur la thématique des garrigues et à rassembler les acteurs concernés. La Charte des Garrigues fait suite à un état des lieux et diagnostic partagé nourris par l’Atlas des Garrigues, publié novembre 2013, et le site internet de l’Encyclopédie Vivante des Garrigues (www.wikigarrigue.info) co-construit par plus d’une centaine de contributeurs. Elle trace une feuille de route opérationnelle pour la gestion des garrigues. Elle est constituée de 9 axes structurants, de 47 constats et de 36 orientations. Pour chacune de ces orientations, une fiche décrit le type d’actions qu’elle entraîne (recherche, expérimentation, etc.), les projets actuellement menés sur le territoire en ce sens, la priorisation territoriale et les liens qu’elle a avec d’autres orientations.ATTENTION : Il s’agit ici d’une version de travail qui date de 2013.d’une version de travail qui date de 2013.)
  • Ferme des Bouillons  + (La '''Ferme des bouillons''' est une fermeLa '''Ferme des bouillons''' est une ferme située dans la banlieue de Rouen. Elle a été occupée par un groupe de personnes pour empêcher sa destruction et pour y redémarrer une activité d'agriculture biologique en court-circuit. En trois ans, cette initiative a réuni 1 200 membres et a développé un projet à la fois agricole, culturel et d'éducation populaire pour la ferme qui n'a pas pu être négocié avec les pouvoirs publics.pu être négocié avec les pouvoirs publics.)
  • Charte de Lampedusa  + (La Charte de Lampedusa est un pacte unissaLa Charte de Lampedusa est un pacte unissant les entités et les personnes qui, en la signant, s’engageant à porter, pratiquer et défendre les principes qu’elle expose, par tout moyen, parole et actes que tout/toute signataire trouvera approprié. Elle est issue d’un processus constituant et de construction d’un droit par le bas quis’est développé durant la rencontre de Lampedusa du 31 janvier au 2 février 2014, après la mort de plus de 600 femmes, hommes et enfants. Les naufrages des 3 et 11octobre 2013 témoignent que les politiques de gestion et de contrôle des migrations font de la Méditerranée un cimetière marin. La Charte de Lampedusa n’est ni une proposition de loi ni une demande adressée aux Etats et aux gouvernements. (extrait du document)t aux gouvernements. (extrait du document))
  • Charte Salon Tatou Juste  + (La Charte du Salon Tatou Juste décrit les principes d'action qui visent à stimuler le développement des activités économiques à l’opposé des économies d’extraction de valeur, et à nourrir le territoire habité.)
  • Convention de Faro  + (La Convention de Faro est une Convention-cLa Convention de Faro est une Convention-cadre du Conseil de l'Europe ouverte à la signature des Etats membres. C'est un cadre juridique qui permet de faire reconnaître que le droit au patrimoine culturel est inhérent au droit de participer à la vie culturelle, tel que défini dans la Déclaration universelle des droits de l’homme. Elle permet de faire reconnaître les droits et les responsabilités individuelles et collectives envers le patrimoine culturel, l'importance de la conservation du patrimoine culturel et son utilisation durable pour le développement humain et la qualité de la vie. </br></br>Elle incite les États à prendre les mesures pour favoriser l'apport du patrimoine culturel dans l’édification d’une société pacifique et démocratique ainsi que dans le processus de développement durable et de promotion de la diversité culturelle, et pour une meilleure synergie des compétences entre tous les acteurs publics, institutionnels et privés concernés.</br></br>La convention de Faro est utilisée par Hotel du Nord à Marseille pour faire valoir les droits culturels et asseoir les activités culturelles des habitants des Quartiers Nord communs communs culturelss Quartiers Nord communs communs culturels)
  • Coopérative de résidents Hôtel du Nord  + (La Coopérative de résidents Hôtel du Nord La Coopérative de résidents Hôtel du Nord est situé dans les quartiers nord de Marseille. Ses membres œuvrent à la préservation de leur identité et de leur patrimoine culturel à travers le développement de l'hospitalité chez l'habitant et dans la région. La coopérative s'appuie sur la Convention de Faro pour mobiliser la puissance publique au service de ce projet.uissance publique au service de ce projet.)
  • FRMJC d'Ile de France et les biens communs  + (La FRMJC d'Ile de France a lancé une démarche de reconstitution du projet des maisons de jeunes et de la culture comme biens communs.)
  • Fédération d'Ile de France des MJC  + (La Fédération d'Ile de France des MJC (maisons des jeunes et de la culture), tente de repenser les accords qui lient les habitants, les municipalités et la fédération pour faire MJC des communs urbains.)
  • La Hidra Cooperativa  + (La Hidra Cooperativa www.lahidra.net a "poLa Hidra Cooperativa www.lahidra.net a "political enterprise” (that’s the way we call our economic nodes) focused on a critical approach to the political economy, analyzing the collisions and relations between urban powers and urban commons. La Hidra is part of the Fundación de los Comunesra is part of the Fundación de los Comunes)
  • Maison des Utopies en Expérimentation (MUE)  + (La Maison des utopies est un projet de création de lieu de refuge, de ressourcement et d'activité pour les collectifs militants engagés pour une transformation radicale.)
  • Reclaim Our Privacy  + (La Quadrature du Net a réalisé ”Reclaim OuLa Quadrature du Net a réalisé ”Reclaim Our Privacy”, un film de 3 minutes qui explique la menace sur notre vie privée en ligne et l'importance et les outils de sa protection. Si vous souhaitez contribuer au financement de ce film, cela est encore possible http://www.ulule.com/reclaim-privacy/.ble http://www.ulule.com/reclaim-privacy/.)
  • La bonne Tambouille- La Chapelle  + (La Radio RapTz a réalisé une émission radio pour raconter l'événement La bonne Tambouille où ont lieu échanges entre les voisins, liens d'amitié et rencontres. https://www.raptz.com/action/la-bonne-tambouille)
  • Archipel des Iles de Chausey  + (La S.C.I. des Iles Chausey et le Conservatoire du Littoral ont signé en 2005 une convention afin de coordonner l’ensemble de leurs actions en vue de préserver ce site exceptionnel. Un exemple intéressant de partenariat privé-public au service du commun.)
  • Salle Saint Bruno  + (La Salle Saint Bruno est un espace associatif au service des habitants et des associations de la Goutte d'Or)
  • Balades urbaines de l'Oppidum du Verduron  + (La balade autour de l’Oppidum de Verduron La balade autour de l’Oppidum de Verduron était organisée Mercredi 18 novembre 2015 de 10h à 12h à Marseille par la coopérative d’habitants Hôtel du Nord avec la Fondation de l’Ecologie Politique et programmée dans le cadre de La Quinzaine pour les Convergences Citoyennes : Marseille en Communs, organisée par La Plateforme (http://www.laplateforme.org) . La balade propose de rencontrer les différents acteurs des enjeux de ce lieu, bien commun, où se croisent des projets culturels, sociaux, touristiques. projets culturels, sociaux, touristiques.)
  • Fiction et histoire du temps présent- La Chambre Noire  + (La chambre noire (Black Room ), Kamal et NLa chambre noire (Black Room ), Kamal et Najat travaillent tous les deux à l'aéroport. Follement amoureux, ils fondent ensemble de grands projets d'avenir. Malheureusement, le passé d'ancien étudiant marxiste-léniniste rattrape Kamal. Commence alors une longue descente aux enfers : enlèvement, interrogatoires, tortures. Kamal refuse de charger ses camarades en contrepartie de la clémence des juges. Le verdict sera lourd.</br>Hassan Benjelloun, Ne en 1950, pharmacien, il est aussi un cinéaste soucieux des problèmes que vit la société marocaine qu’il transcrit dans ses films. ll réalise en 1983, son premier court métrage sens unique. Ensuite, il réalisa plusieurs longs métrages : la fete des autres(1990) ; Yarit(1994) ; LES amis d’Hier(1998) ; les levres du silence(2000) ; Jugement d’une femme(2001) ; le Pote(2002) ; ou vas-tu Moshe(2007) et les oublies de i ‘histoire(2009). La Chambre noire(2004) reçut une mention spéciale aux journées cinématographiques de Carthage en 2004 et l’étalon d’argent du long métrage au FESPACO 2005n d’argent du long métrage au FESPACO 2005)
  • Charte de gouvernance démocratique  + (La charte de Assises Nationale du Sénégal est une charte des pratiques politiques entre les citoyens et leurs représentants au sein de l'État national de Sénégal qui concerne la consolidation/institutionnalisation de la démocracie participative.)
  • A Community Charter (Falkirk, UK)  + (La charte de Falkirk est un document élaboré par les communautés de Larbert, Stenhousemuir and Torwood; Avonbridge and Standburn; Bo'ness; and Shieldhill and California, en association avec Community Chartering.)
  • Convention de partenariat de l'Archipel de Chausey  + (La convention de partenariat de l'ArchipelLa convention de partenariat de l'Archipel de Chausey est un document élaboré entre les membres de la SCI de Chausey (propriétaires fonciers) et le Conservatoire du Littoral afin de gérer l'usage de ce territoire composé d'iles au large de la Normandie. </br></br>Cette Charte s'applique aux résidents permanents et temporaires (en particulier pendant la saison touristique) sur le territoire de l'archipel de Chausey. La charte conseille les pêcheurs sur les meilleures pratiques en matière d'extraction de poissons ou de coquillages / crustacés à Chausey afin de préserver cet environnement diversifié mais fragile. </br></br>Cette convention est divisée en 7 parties : </br>* la préservation des habitats naturels et des paysages </br>*Le maintien d'une diversité d'activité, notamment de la pêche</br>*L'accueil du public</br>*La préservation et l'amélioration du patrimoine bâti</br>*La consolidation des services publics</br>*La gouvernance</br>*La durée de la convention</br></br>Cette Charte a été lancée en 2016 pour une durée de 10 ans renouvelable. Elle est actuellement en vigueur.velable. Elle est actuellement en vigueur.)
  • L'éducation dans tous ses états  + (La jeune COOP du Collège Sainte-Anne de LaLa jeune COOP du Collège Sainte-Anne de Lachine appuie des projets d'éducation dans le monde. C'est donc avec grand intérêt que les jeunes ont souhaité abordé la diversité des lieux d'éducation au Bénin. Dans cette capsule, quatre situations sont présentées et démontrent qu'un projet d'éducation s'appuie d'abord dans le contexte local pour appuyer son développement national.</br>Table des contenus</br>#) l'école rurale</br>#) l'école en pirogue</br>#) formation et réinsertion</br>#) l'éducation appliquée</br>Cette capsule vidéo fait partie du projet: Bénin Bien Commun</br></br>Tout en travaillant à documenter leur stage humanitaire au Bénin, les jeunes du Collège Sainte-Anne de Lachine (Montréal (Québec)) ont été amené à porter leur regard sur trois thèmes choisis pendant le dernier camp de formation (eau, éducation, culture) afin de réaliser des capsules à partager sur la plate-forme de Remix Biens Communs.sur la plate-forme de Remix Biens Communs.)
  • Sécheresse hivernale, manque d'eau : la catastrophe qui se profile  + (La journaliste Paloma Moritz nous montre dLa journaliste Paloma Moritz nous montre dans cette vidéo les implications de la période de sécheresse hivernale qui a touché la France du 21 janvier au 22 février 2023. Elle explore les risques liés au manque d'eau, risques qui affectent à la fois l'usage de l'eau dans l'agriculture et la disponibilité d'eau potable.culture et la disponibilité d'eau potable.)
  • Les Pionniers de l'inconnu  + (La mémoire constitue aujourd’hui l’élémentLa mémoire constitue aujourd’hui l’élément central dans toutes les expériences de justice transitionnelle. La mémoire replonge dans le passé des violations en vue de le récupérer, et de réparer les dommages matériels et moraux qui ont été causés, ce qui constitue une condition nécessaire pour asseoir une justice transitionnelle, où règne la réconciliation entre les partis qui aspirent à un horizon basé sur des relations démocratiques marquées par le respect des droits de l’Homme. C’est dans ce contexte que l'Association Chouala pour l’éducation et la culture, section Tantana, réalise ce documentaire “pionniers de l’inconnu“ , un projet qui s’inscrit dans le cadre du programme de réparation communautaire.</br></br>Réalisé dans le cadre du programme de réparation communautaire du CNDH, avec l'appui de la fondation CDG et du conseil régional de Tantan.tion CDG et du conseil régional de Tantan.)
  • Propriété publique et biens publics à l’aune des communs, une reconquête est-elle possible  + (La notion de biens publics plonge ses raciLa notion de biens publics plonge ses racines dans celle de res publicae, qui dans le droit romain désigne les choses qui appartiennent au peuple.</br></br>Le lien est direct avec la notion de république — res publica —, la chose publique qui renvoie à l’organisation politique, au gouvernement libre des affaires de la cité. La relation est donc aussi étroite avec la notion de démocratie. Questionner la notion de biens publics nécessite de s’interroger sur le sens donné au mot "public" et la manière dont celui-ci s’articule avec les notions de gouvernement et de démocratie. L’analyse de cette articulation n’est pas aisée. Cependant, le débat sur les communs vient éclairer ce point aveugle et nous aider à en caractériser l’enjeu.</br></br>Le retour des communs indique les impasses dans lesquelles est enfermée l’approche classique des biens publics, tout particulièrement dans leur relation à l’État et nous aide ainsi à mieux qualifier la crise profonde que traverse aujourd’hui les biens publics et avec elle celle des institutions qui gouvernent nos démocraties européennes. L’un des défis que posent les communs consiste alors à explorer les voies possibles d’une reconquête démocratique des biens publics.</br></br>Nous aborderons tout d’abord la notion de biens publics en tentant d’appréhender la question sous l’angle des biens du public. Il s’agit de poser les tous premiers jalons d’une analyse historique visant à montrer comment, si la notion de public a d’abord été attachée à celle de peuple, le public est aujourd’hui dissout dans l’État; cette dissolution correspondant à une dépossession des biens du public par la personne morale que constitue désormais l’Etat, personnalité devenue propriétaire des biens publics. Cette assimilation du public à l’État est ensuite analysée en tant que régression démocratique significative inscrite dans une dérive de "l’État démocratique". L’exemple de la privatisation des biens publics grecs est par la suite analysé et mobilisé comme l’exemple le plus avancé d’une crise des biens publics et de la dérive de l’État démocratique.</br></br>Nous finirons sur la question d’une reconquête démocratique possible des biens publics en prenant notamment appui sur l’initiative italienne pour la création d’un statut juridique des biens communs.</br></br>Communs, biens communs, biens publics, Etat, lois, gouvernement, respublicae, respublicaois, gouvernement, respublicae, respublica)
  • Building Communities of Commons in Greece  + (La région de Sarantaporo, située au nord dLa région de Sarantaporo, située au nord de la Grèce, est une région agricole et d'élevage touchée par la crise. Mais avant même la crise, l'attention de l'État sur la région était inexistante. Les jeunes migraient vers les grandes villes ou à l'étranger. Il n'y avait pas de connexion Internet, et la population locale était isolée et privée de services de base comme l'aide médical.</br></br>En 2010, un groupe de personnes décide de mettre en place un réseau sans fil communautaire visant à relier les villages entre eux et avec le reste du monde. Avec le temps, et à mesure que le projet grandi, la communauté Sarantaporo.gr devient de plus en plus ambitieuse. Ses membres veulent être les catalyseurs locaux qui (ré)organisent des coopératives basées sur le réseau sans fil, et (re)dynamisent l'économie, la rendent durable, tournée vers l'extérieur et indépendante du contrôle étatique et du secteur privé.</br></br>Ce faisant, ils produisent des connaissances et établissent des ponts entre la technologie hi-tech d'une communauté en réseau numérique et les défis de la vie réelle d'une communauté rurale.</br></br>Quels sont ces défis ? Comment une communauté peut-elle naître et se transformer ou toucher les personnes réelles ? Quelles sont les histoires des personnes impliquées d'une manière ou d'une autre dans ce processus ? Comment les efforts d'une modeste population rurale, située dans une partie éloignée de la Grèce, menacée par la crise, permettent-ils de se relier à un projet de TIC de l'université de Catalogne, et de construire un nouvel espace d'entente entre les peuples en Europe ? Autant de question explorées dans le documentaire.</br></br>En octobre 2015, en collaboration avec l'équipe Sarantaporo.gr, le collectif Personal Cinema a lancé une campagne de crowdfunding sur la plate-forme espagnole goteo.org afin de collecter des fonds qui permettront la réalisation de ce documentaire.ettront la réalisation de ce documentaire.)
  • Communs et républicanisme - l'expérience de la Révolution française  + (La république est communément définie en cLa république est communément définie en creux comme une forme de gouvernement opposée à la monarchie. Cette définition négative à laquelle nous sommes accoutumés masque une définition positive et plus exigeante dans laquelle la république est à la fois pensée comme un bien commun et comme le mode de gouvernement de ce bien commun — ce mode de gouvernement étant donc constitutif du bien commun qu'est la république. Dans cette acception de la république, ce mode de gouvernement consiste dans la démocratie. Le retour de la problématique des "communs" donne une nouvelle visibilité à cette république pensée comme un "commun" qui a en particulier été mise en œuvre pendant la Révolution française, sous la Convention montagnarde. Inscrite dans une longue tradition politique, elle constitue un républicanisme de droit naturel selon lequel la raison d'être d'une république consiste à garantir le droit à l'existence de ses membres.</br></br>(http://www.ccic-cerisy.asso.fr/bienscommuns16.html#Yannick_BOSC).asso.fr/bienscommuns16.html#Yannick_BOSC))
  • Remunicipalisation: vers une eau publique  + (La vidéo "Remunicipalisation: vers une eauLa vidéo "Remunicipalisation: vers une eau publique" explique comment des villes du monde entier ont repris en gestion publique les services d'eau confiés au privé. Elle explore les réussites et les défis de cette 'remunicipalisation' de l'eau à Paris et à Buenos Aires, puis encourage les citoyens de partout à reprendre le contrôle de l'eau pour que le bien-être des gens passe avant les profits.</br></br>Vous trouverez d'autres études de cas sur la transition de la gestion privée vers le public (Dar es Salaam, Tanzanie; Hamilton, Canada; et une initiative nationale en Malaisie) dans notre livre sur la question qui est téléchargeable gratuitement au https://www.youtube.com/redirect?q=http%3A%2F%2Fwww.municipalservicesproject.org%2Fpublication%2Fremunicipalisation-putting-water-back-public-hands&session_token=nYXQxQsUyE4r3sRCvvWyEiTvCLp8MTM2MzE5NjM5NkAxMzYzMTgxOTk24r3sRCvvWyEiTvCLp8MTM2MzE5NjM5NkAxMzYzMTgxOTk2)
  • Barcelone en commun  + (La ville de Barcelone n'a pas à proprementLa ville de Barcelone n'a pas à proprement parler de « charte ». Après avoir diffusé les ''Principes ''sur lesquels ils se fondaient pour se présenter « avec l'intention de gagner » aux élections municipales de mai 2015,'' l'organisation « Barcelone en Commun », un nouvel espace politique créé un an auparavant comprenant des partis et des associations citoyennes, a proposé un Programme en Commun accompagné d'un Code d'éthique et d'un Plan de choc. On peut considérer que ces quatre documents, dont les trois derniers ont été élaborés sur un mode participatif pendant plusieurs mois, font office de charte entre « Barcelone en Commun » et les habitants. « Barcelone en Commun » et les habitants.)
  • LABGOV  + (LabGov est une plateforme de recherche supervisée par les professeurs Sheila Foster (USA) et Christian Iaione (Italie).)
  • 21.06 Soigner, collectif de soin - les communs en santé  + (Lancé dans le contexte de la crise sanitaiLancé dans le contexte de la crise sanitaire à partir d'un appel publié le 7</br>juillet 2020, l'Atelier pour la refondation du service public hospitalier</br>rassemble des praticiens et usagers de la santé dans une initiative qui se</br>saisit de l'idée de collectif de soin pour remettre la santé, le service</br>public hospitalier et plus largement, le service public de la santé dans la</br>perspective des communs. Fabienne Orsi et un·e autre membre du collectif</br>d'auteur·e·s les Furtifs nous présenteront l'ouvrage et partageront leur</br>expérience et les perspectives de l'Atelier à quelques jours de la prochaine</br>rencontre à Marseille.urs de la prochaine rencontre à Marseille.)
  • Définition des communs selon Myriam Bassi  + (Langue : Nigeria Entrevue réalisée par Alain Ambrosi pour le projet Remix the Commons à Dakar en février 2011 lors du Forum mondial sciences et démocratie.)
  • Définition des communs selon Miguel Vieira  + (Langue : Portugais)
  • Définition des communs selon Moussa Mbaye (Wolof)  + (Langue : WOLOF Définir les communs, Héritage commun, Préservation, Identité,)
  • Charte de cogestion du FONJEP  + (Le Fonjep (Fonds de coopération de lLe Fonjep (Fonds de coopération de la jeunesse et de l’éducation populaire) est un outil de gestion de fonds publics destinés à renforcer le développement global des projets associatifs. Le Fonjep est « une association dont le fonctionnement est cogéré par les représentant(e)s des membres institutionnels et les représentant(e)s des associations pour permettre la coopération entre les membres institutionnels (État, collectivités territoriales, leurs établissements publics) et les associations et autres organismes privés sans but lucratif concourant à la cohé-sion sociale. (Article 1 des statuts modifi és lors de l’AGE du 10 décembre 2013). La co-gestion permet la construction et la réalisation, en commun, du projet associatif défini et évalué ensemble. Elle intègre également le pilotage et l’administration de l’association Fonjep. La Charte est élaborée en 2016 à travers une démarche participative qui visait de partager un état des lieux et une vision prospective de l’exercice de la cogestion. La méthode de travail utilisée visait a faciliter les échanges pour une coconstruction de ce document entre les associations et l’administration.e les associations et l’administration.)
  • Déjeuner de communs à Montréal  + (Le 19 avril 2012 Communautique a organisé Le 19 avril 2012 Communautique a organisé un « déjeuner des communs » avec des acteurs locaux pour échanger sur leur projets respectifs et explorer ensemble leur désirs collectifs d'animer le Québec dans le mouvement des biens communs. (à Montréal, Canada)</br></br>Cette vidéo est réalisée dans le cadre du projet remixbienscommuns , oeuvre collaborative multimédia en ligne qui propose des "Itinéraires en Biens Communs (http://wiki.remixthecommons.org/index.php/Itin%C3%A9raires_en_Biens_Communs)" pour découvrir et enrichir le mouvement mondial des Communs.enrichir le mouvement mondial des Communs.)
  • Déjeuner des communs du 19 avril 2012 à Montréal  + (Le 19 avril 2012 Communautique a organisé Le 19 avril 2012 Communautique a organisé un « déjeuner des communs » avec des acteurs locaux pour échanger sur leur projets respectifs et explorer ensemble leur désirs collectifs d’animer le Québec dans le mouvement des biens communs. (à Montréal, Canada)</br></br>Cette vidéo est réalisée dans le cadre du projet remixbienscommuns , oeuvre collaborative multimédia en ligne qui propose des « Itinéraires en Biens Communs » pour découvrir et enrichir le mouvement mondial des Communs.</br></br>http://www.remixthecommons.org/?fiche=dejeuner-de-communs-a-montreal.org/?fiche=dejeuner-de-communs-a-montreal)
  • « Jusqu’où tu es chez toi ? » Déjeuner en Commun à Kédougou Sénégal  + (Le 2 mars 2013, Marion Louisgrand et MartaLe 2 mars 2013, Marion Louisgrand et Marta Vallejo de Kër Thiossane, partenaire de Remix the commons, ont organisé à Kédougou au Sénégal, un DEJEUNER EN COMMUN sur le thème de l’En-commun et du “vivre ensemble” autour de la question « Jusqu’où tu es chez toi ? ». Kédougou Kédougou se situe aux frontières du Sénégal, du Mali et de la Guinée. près du Parc national du Niokolo où vivent les derniers éléphants du Sénégal. vivent les derniers éléphants du Sénégal.)
  • Délibération Grenoble  + (Le 28 mars 2022, le conseil municipal de Grenoble a délibéré et validé les principes d’une politique de démocratie plus contributive en s’appuyant sur la notion des communs, de la coopération et des exemples italiens des pactes de collaboration.)
  • Administration coopérative et communs à Grenoble  + (Le 28 mars 2022, le conseil municipal de Grenoble a délibéré et validé les principes d’une politique de démocratie plus contributive en s’appuyant sur la notion des communs, de la coopération et des exemples italiens des pactes de collaboration.)
  • Terrain à NE PAS vendre - Community Land Trust à Bruxelles  + (Le Community Land Trust consiste à séparerLe Community Land Trust consiste à séparer la propriété du sol et du bâti pour permettre à des familles à faibles revenus de devenir propriétaire de leur logement. Il participe à la régularisation du marché immobilier et lutte contre la gentrification des villes. Sa philosophie est d’amener les participants à devenir des acteurs de leur ville à travers une démarche solidaire, participative et formatrice. </br></br>Le projet « Arc-en-Ciel » est le fruit d'une collaboration entre le Community Land Trust bruxellois, le Fonds du Logement bruxellois et les associations Convivence, la Maison de Quartier Bonnevie et le CIRE. Grâce à cette initiative 32 familles deviendront propriétaires des logements qui seront construits sur un terrain à Molenbeek. Elles participent déjà à la réalisation de leur projet à travers des ateliers divers. Ce film reprend les premières étapes de cette merveilleuse aventure ! </br></br>Musique: « Warming Sun» de David Ohana et « Playtime in Paradise » de Jonathan Elias et Mike Fraumeni unippm.be ; </br></br>Aussi disponible en anglais : </br>* https://vimeo.com/86315121</br>* https://www.youtube.com/watch?v=HIJ9uhduSBI</br></br>Ce film a été réalisé avec le soutien du Le Ministère de la Région Bruxelles-Capitale et de La Fédération Wallonie-Bruxelles – Service Éducation Permanentee-Bruxelles – Service Éducation Permanente)
  • Des Approches Citoyennes pour la réconciliation et la réservation de la mémoire dans la ville de khemisset  + (Le Documentaire présente les differents Axes de projet: “Des Approches Citoyennes pour la réconciliation et la conservation de la mémoire dans la ville de khemisset, Maroc.)
  • Définition des communs à Pixelache 2014  + (Le Festival Pixelache, organisé à Helsinki en 2014, est un évènement international trans-disciplinaire qui met au centre les commons. A cette occasion, Remix et m-cult ont collecté les définitions des communs des participants et participantes.)
  • Entrevues au Forum Social Mondial à Belem 2009  + (Le Forum Social Mondial organisé à Belem a acueilli différents mouvements et expériences qui se sont réunis pour la construction d’alliances et d’une réflexion stratégique des mouvements sociaux. Les entrevues ont été récoltées dans des fichiers video.)
  • GIRE - Gestion Intégrée des Ressources en Eau  + (Le GRET (organisation non gouvernementale Le GRET (organisation non gouvernementale de solidarité internationale) a intégré dans ses démarches le concept de Gestion Intégrée des Ressources en Eau. Dans cette fiche il nous est expliqué dans quelle mesure les processus de GIRE sont mis en place. On retrouve également des témoignages des acteurs concernés et un focus sur deux projets menés au Sénégal et en Haïti.deux projets menés au Sénégal et en Haïti.)
  • Groupe Communs Intercoll  + (Le Groupe Intercoll sur les communs proposLe Groupe Intercoll sur les communs propose une lecture collective de textes qui enrichissent la réflexion sur l'importance des communs pour le mouvement social. Remix the commons soutient cette initiative. Cette page est un des espaces de travail du Groupe.e est un des espaces de travail du Groupe.)
  • La doctrine FLOK - Sommet  + (Le Monde Diplomatique: "Le néolibéralisme Le Monde Diplomatique: "Le néolibéralisme a mis en œuvre la doctrine du choc pendant des décennies, profitant des situations de catastrophe pour imposer le système capitaliste. A partir de maintenant, le monde disposera d'une recette équatorienne pour changer de matrice pour surmonter la crise économique mondiale : la doctrine FLOK "</br></br>Plus d'information : </br>* Plan de recherche : http://en.wiki.floksociety.org/w/Research_Plan (En)</br></br>Proposed General Structure of the Policy documents http://en.wiki.floksociety.org/w/Proposed_General_Structure_of_the_Policy_Documents (En)</br>*Déclaration de Quito Buen Conocer http://bit.ly/1mYVVYb (Es)</br>*Wiki Main Page http://en.wiki.floksociety.org/w/Main_Page (En)</br></br>Interviews : </br>* R. Poynder's interview of M.Bauwens - FLOK Society : Working for a phase transition to an open commons-based knowledge society: Interview with Michel Bauwens. http://bit.ly/1nSqGPt (En)</br>* Ecuador referente del conocimiento comun y abierto : http://www.pressenza.com/es/2014/04/ecuador-referente-del-conocimiento-comun-y-abierto (Es)</br>Press release : http://pt.slideshare.net/floksociety/press-release-cumbre>http://pt.slideshare.net/floksociety/press-release-cumbreideshare.net/floksociety/press-release-cumbre)
  • Shakirail  + (Le Shakirail est un lieu situé à Paris, doLe Shakirail est un lieu situé à Paris, dont la SNCF est propriétaire, occupé par le collectif d'artistes Curry Vavart pour répondre aux besoins d'espace de travail des artistes de toutes les disciplines. Ce groupe a conçu un accord d'occupation (une convention) reconnue par la ville de Paris et développe une gouvernance horizontale. et développe une gouvernance horizontale.)
  • Le Temps des Communs  + (Le Temps des Communs est une présentation du festival Temps des communs organisé par les militants francophones des communs en octobre 2015. Site internet du festival Temps des communs : http://tempsdescommuns.org)
  • Le bien commun est sur toutes les lèvres  + (Le bien commun est sur toutes les lèvres et c'est tant mieux. Mais encore faudrait-il préciser ce que l'on entend par ce terme qui est devenu rapidement un mot-valise utilisé à bien des sauces et dans tous les discours de la droite comme de la gauche.)
  • La gestion robuste, éthique et durable du patrimoine d’une fondation  + (Le cas de la Fondation Charles Léopold Mayer pour le Progrès de l'Homme ; gestion du patrimoine financier sur quinze ans.)
  • Quel(s) modèle(s) juridiques pour les « communs » ? Entre élargissement du cercle des propriétaires et dépassement de la propriété  + (Le constat du "retour des communs" est étaLe constat du "retour des communs" est établi, entraînant une rupture avec le primat de la propriété privée. Les facteurs de cette évolution rapide depuis les années 70 sont analysés dans le contexte de la sensibilité écologique et des dérives liées à la privatisation des biens immatériels. Le renversement du paradigme de la propriété privée amène le renouvellement de la qualification de chose commune et le renouvellement des qualifications de biens publics et de biens communs. L'articulation de la propriété privée avec l'idée du commun via le patrimoine commun, via l'accès aux utilités du bien est étudiée et des pistes ouvertes pour réussir ces articulations.s ouvertes pour réussir ces articulations.)
  • Ô Saint-Laurent : une histoire d’eau et d’appartenance  + (Le court-métrage « Ô Saint-Laurent : une Le court-métrage « Ô Saint-Laurent : une histoire d’eau et d’appartenance », réalisé dans le cadre du projet Remix biens communs, donne la parole à une dizaine d’intervenants-tes montréalais qui oeuvrent à protéger les cours d’eau entourant la métropole et ses environs et à en favoriser l’accès pour les citoyens-nes.</br></br>Bâtie sur une île, la Ville de Montréal a au cours de son histoire entretenu des liens étroits avec l’eau. Toutefois, les processus d’urbanisation et d’industrialisation qu’a connus la métropole au cours du dernier siècle ont graduellement contribué à éloigner la population de cette ressource primordiale.</br></br>C’est dans un désir de réappropriation de l’eau en tant que bien commun que Communautique a rassemblé plusieurs acteurs-trices montréalais-es de la préservation et de la valorisation de cette précieuse ressource naturelle lors d’un Déjeuner des communs à l’automne 2012. Au cœur de cette rencontre dominait une question aux multiples réponses : Comment pouvons-nous nous réapproprier le fleuve Saint-Laurent comme bien commun ?</br></br>Que ce soit par l’imaginaire d’une eau urbaine traversant la ville pour l’écrivain Lamberto Tassinari, par l’engagement citoyen pour la Fondation Rivières et ses représentants Roy Dupuis et Alain Saladzius, ou par l’éducation et l’apprentissage que prône le capitaine Simon Paquin sur son navire-école ÉcoMaris, « Ô Saint-Laurent : une histoire d’eau et d’appartenance » propose non seulement une réflexion sur l’eau en tant que bien commun, mais des pistes de solutions pour envisager son appropriation collective.</br></br>Mots-clés: apprentissage, communauté, eau Mots-clés: apprentissage, communauté, eau)
  • Construisons Ensemble!  + (Le document "Construisons ensemble ! RecomLe document "Construisons ensemble ! Recommandations et critères d’attribution des terrains pour la réalisation d’un écoquartier" fait suite à la publication métamorphOSONS ! Recommandations urbanistiques de l’Association écoquartier de 2009. Ses 140 recommandations pour l’écoquartier des Plaines-du-Loup à Lausanne, avaient été intégrées au cahier des charges du concours de projet d’urbanisme.charges du concours de projet d’urbanisme.)
  • Intercoll - Groupe de travail Communs  + (Le groupe de travail « Communs d'Intercoll » propose un travail collectif sur des textes qui enrichissent la réflexion sur l'importance des communs pour le mouvement social. Remix the commons soutient cette initiative.)
  • Finance et commun  + (Le groupe de travail « Finance en biens coLe groupe de travail « Finance en biens communs » (Finance-BC) a été conçu, au cours de l’année 2014 comme un atelier de réflexion sur la problématique de la finance vue à travers la perspective des « biens communs » (au sens des Common-pool resources étudiées par Elinor Ostrom).ool resources étudiées par Elinor Ostrom).)
  • Fiction et histoire du temps présent- Mémoire en Détention  + (Le jour de sa sortie de prison, Zoubeir, uLe jour de sa sortie de prison, Zoubeir, un jeune délinquant se voit investi d’une mission : retrouver un parent ou ami de Mokhtar, un ex-détenu devenu amnésique durant les dernières années de sa captivité. À la recherche d’indices, ils vont vivre un voyage pénible à travers leur propre mémoire. Zoubeir, encore fortement marqué par le souvenir de son père assassiné, tente de retrouver les traces du passé de Mokhtar en le menant sur les différents lieux où il a vécu. Le jeune homme commence à avoir des doutes sur son compagnon de voyage : est-il un politique ou ce voleur qui porte le même nom ? A-il dénoncé des camarades, dont le père de Zoubeir, pour échapper à la torture ? Dans ce road movie, le réalisateur évoque, avec un scénario à suspense, les blessures et les traumatismes des années soixante-dix, ces « années de plomb » du Maroc, durant lesquelles la répression policière était sans merci, les opposants et intellectuels étaient enlevés pour être jetés, tels des bêtes, dans des prisons aux conditions de détentions inhumaines. N.B. Jillali Ferhati interprète lui-même, avec une sobre justesse, le rôle de Mokhtar.</br>Jillali Ferhati (Réalisateur), Ne en 1948, il a fait des études de sociologie. Son premier travail cinématographique est un court métrage carom, réalise en 1973.En 1977, il a réalise son premier long métrage Une brèche dans le mur puis Poupées de roseau en 1981, la plage des enfants perdus en 1991, Chevaux de fortune en 1995, Tresses en 2000 et mémoire de détention en 2004. Ses films ont reçu des prix un peu partout et ont alimenté beaucoup de critiques et de réflexions, ce qui confirme le statut d’auteur de cinéma qui est le sien.statut d’auteur de cinéma qui est le sien.)
  • Entreprendre EnCommuns  + (Le mouvement en cours de transformation deLe mouvement en cours de transformation de l'économie entend renouveler profondément la nature même de l’initiative entrepreneuriale et ses finalités. Ce projet de recherche propose d’analyser les formes de l'économie collaborative et de mettre en évidence les modèles économiques qui la rendent soutenable et socialement acceptable.dent soutenable et socialement acceptable.)
  • Michel Bauwens : «Vers une économie post-capitaliste»  + (Le peer-to-peer, ce modèle de partage de fLe peer-to-peer, ce modèle de partage de fichiers informatiques, peut-il constituer une alternative au capitalisme ? Pour le théoricien belge Michel Bauwens, la production entre pairs et produsers, contraction de «producer» et de «user», ouvre des pistes pour une transition économique et sociale radicale.transition économique et sociale radicale.)
  • CommonsCamp2018  + (Le premier Commons camp a rassemblé les militants des communs, du municipalisme et du droit à la ville pendant 4 jours au cours de l'Université d'été des mouvements sociaux 2018 à Grenoble.)
  • La science au secours de la démocratie - Le mouvement des biens communs  + (Le premier Forum Mondial Sciences et DémocLe premier Forum Mondial Sciences et Démocratie s'est tenu à Bélem en janvier 2009 à l'invitation du 9ème Forum Social Mondial. Plus de 300 chercheurs et activistes de mouvements sociaux et d'ONG venant de quatre continents ont participé à cette grande première au moment même où la planète était secouée par la conjugaison des crises alimentaire, économique et environnementale. Tenir cette rencontre au coeur de l'amazonie brésilienne prenait toute sa signification.</br></br>Ce video est un extrait d'un livre-film publié par http://cfeditions.com/belem2009publié par http://cfeditions.com/belem2009)
  • Science et démocratie : La science autrement  + (Le premier Forum Mondial Sciences et DémocLe premier Forum Mondial Sciences et Démocratie s'est tenu à Bélem en janvier 2009 à l'invitation du 9ème Forum Social Mondial. Plus de 300 chercheurs et activistes de mouvements sociaux et d'ONG venant de quatre continents ont participé à cette grande première au moment même où la planète était secouée par la conjugaison des crises alimentaire, économique et environnementale. Tenir cette rencontre au coeur de l'Amazonie brésilienne prenait toute sa signification.</br></br>Ce video est un extrait d'un livre-film publié par cfeditions.com/belem2009</br></br>Réalisation AMBROSI Alain, Image et montage Abeille Tard, en partenariat avec Cinbiose et Alternatives partenariat avec Cinbiose et Alternatives)
  • C4R - Cultures For Resilience  + (Le projet C4R vise à favoriser des sociétéLe projet C4R vise à favoriser des sociétés européennes résilientes et inclusives en développant des pratiques culturelles participatives de résilience et en assurant la transversalité sociale.</br>Nous cherchons à utiliser la culture pour renforcer les pratiques de résilience de ces populations et leur appropriation de nouveaux outils pour des sociétés durables et résilientes.pour des sociétés durables et résilientes.)
  • La carte des initiatives de la transition écologique dans le 18ème  + (Le projet Ecoplan 18 est le fruit d’un groLe projet Ecoplan 18 est le fruit d’un groupe de travail d’habitant(e)s désireux de mettre en lumière les initiatives écologiques du territoire autour de plusieurs catégories tels que l'alimentation, le compostage, la culture, les médias et lien social, l'économie circulaire, l'économie sociale et solidaire, l'éducation et la sensibilisation, l'énergie.ducation et la sensibilisation, l'énergie.)
  • Et toi! tu te poses où?  + (Le projet Et toi! tu te poses où ? est un projet qui donne la parole aux jeunes de Chapelle Nord pour partager les lieux qu'ils aiment fréquenter, qui les ont fait grandir dans le quartier, où ils aiment se poser ou pas !)
  • Entrevue au séminaire FLOK Society  + (Le projet FLOK society ( connaissance librLe projet FLOK society ( connaissance libre et ouverte) est un projet réalisé en Ecuador. Il a crée une plateforme ouverte pour l'élaboration de politiques axées sur les technologies ouvertes, grâce à la combinaison d'infrastructures techniques ouvertes et de processus décisionnels démocratiques. LA collection présente les entervues récoltées au cours du séminaire sur la transition par les communs.minaire sur la transition par les communs.)
  • Justice transitionnelle: l'expérience Marocaine  + (Project Justice transitionnelle, l'expérieProject Justice transitionnelle, l'expérience Marocaine aims to share videos about the process of transitional justice and community reparation and to preserve memory of victim communities during “the years of lead” in Morocco and what kinds of public hearings took place, in fact those hearings gave the highlight of an extensive process of citizen deliberation, compassion and free expression in Morocco. They also talked about lots of stories about how community reparation project aimed to improve the living conditions of the people in victim communities and empower them. In fact, those materials mainly focused on women and children.ials mainly focused on women and children.)
  • Traduction française de Free, Fair and Alive  + (Le projet consiste dans la traduction en fLe projet consiste dans la traduction en français du livre de Silke Helfrich et David Bollier Free, Fair and Alive et dans la traduction et adaptation de leurs travaux sur les patterns de commoning, notamment les matériaux numériques développés par Silke (http://muster.des.commoning.wiki/view/felder-des-commoning) sur les patterns de l'en-commun.ommoning) sur les patterns de l'en-commun.)
  • Se rejoindre - se raconter!  + (Le projet École des communs est un projet qui veut créer un espace d’auto-formation sur la gouvernance des lieux en commun et des espaces auto-gérés.)
  • Redessiner la protection sociale avec les communs  + (Le système de protection sociale est une iLe système de protection sociale est une institution essentielle de la vie économique et politique du 21è siècle. Il fait face à un ensemble de difficultés liées à la fois à ses forces et faiblesses héritées du passé, aux attaques systématiques qu’il subit aujourd’hui de la part de l’idéologie néo-libérale et à l’incapacité des élites oligarchiques à actualiser un contrat social dans le sens d’une plus grande justice et démocratie. Motivée par la pensée de sa réforme, une approche en termes de «communs» permettrait d’ouvrir un nouvel horizon : coproduire la solidarité sur la base d’un droit des communs. Il s’agit de renouveler et régénérer les logiques de redistribution et de protection qui sont d’ores et déjà bien implantées et non bien sûr de tout inventer.plantées et non bien sûr de tout inventer.)
  • FLOK Society - Séminaire de Villarceaux  + (Comment la réflexion sur la place des commComment la réflexion sur la place des communs de la connaissance inspire-t-elle les forces de la transition ? Quels agendas bâtir ou rejoindre ? Sur quels territoires et à quelles échelles doit-on mobiliser les communs de la connaissance pour une transformation sociale, culturelle, économique et politique vers une société plus juste, plus participative et, consciente et respectueuse des limites de la planète ? Ce séminaire, loin d'épuiser le sujet, est un moment pour ébaucher les pistes de travail qui permettent de mobiliser les forces de la transition, qu'il s'agisse d'activistes ou de chercheurs, de acteurs publics ou de la société civile.</br></br>Pour explorer ces questions, le séminaire se structure autour de trois temps de dialogues, correspondant aux trois axes objets en transformation : le marché, la puissance publique et la société civile. Pour chacun de ces temps, il s'agit d'analyser les apports des communs de la connaissance aux débats et aux luttes sociales et politiques en cours, puis, dans la mesure du possible, d'élaborer des propositions, dégager des lignes de forces et des stratégies de convergence sectorielles et territoriales. Le dialogue sur ces trois axes de travail sera précédé d'une présentation du projet FLOK Society par Michel Bauwens et suivi d'un temps de bilan du séminaire.et suivi d'un temps de bilan du séminaire.)
  • Le Temps des communs (festival)  + (Le temps des communs est un festival auto-organisé à l'échelle de la francophonie autour du thème des communs et de son importance pour revivifier l'imaginaire politique mondial.)
  • Actes d'une naissance annoncée - Forest  + (Les propositions citoyennes et du Groupe de Travail Eau pour un bassin versant solidaire sont regroupés dans un dossier composé de 7 cahiers, des fiches projet et une carte. Ces résultats ont été présentés le 18 mars 2014.)
  • Ateliers populaire de cartographie des communs  + (Les ''Ateliers populaires de cartographie Les ''Ateliers populaires de cartographie des communs'' sont nées dans la dynamique de coalition autour des biens communs de la rencontre Internationale "Economics and the Commons" (Berlin 2013). Celle-ci a révélé la nécessité développer une pratique d'appropriation sociale, culturelle et politique des communs avec les militants africains. Les ''Ateliers populaires de cartographie des communs'' visent à développer la capacité du continent à produire des discours savants à propos des biens communs sur la base de recherche-action susceptibles de rentrer en dialogue avec le reste de la communauté des biens communs et ainsi contribuer au développement d'un mouvement autour des biens communs en Afrique. </br></br>Observations, recherches documentaires, enquêtes et études de cas, focus groupe, ... réalisés avec la population, portant sur l'alimentation, le transport, la Santé, l'environnement, l'information, l'éducation, ... défis actuels qui traversent la société africaine contemporaine, permettent de définir des projets concrets pour révéler les processus de Biens Communs en Afrique. Ces recherches-actions doivent nous permettre de dévoiler les pratiques et les enjeux des biens communs, d'articuler la recherche sur les communs, en Afrique, aux débats généraux sur les définitions et la cartographie des communs d’une part, et, d’autre part, de contribuer à enrichir l’agenda international des communs.richir l’agenda international des communs.)
  • 19.03 Préparation FSMET BArcelone 2020  + (Les 4, 5, 6 et 7 avril prochains aura lieuLes 4, 5, 6 et 7 avril prochains aura lieu une réunion des principaux réseaux mobilisés pour l'organisation du forum social mondial des économies transsformatrices qui se déroulera à Barcelone en mai 2020. Ce Forum est structuré en 4 axes dont un porte sur les communs. Remix the commons sera parmi les 500 participants attendus. Nous vous proposons de consacrer '''l'appel en commun d'Avril 2019''' à échanger sur les attentes des commoners francophones, nos modalités possibles de préparation pour la rencontre 2019 et surtout 2020 et les enjeux de ce forum.et surtout 2020 et les enjeux de ce forum.)
  • Cahiers de propositions politiques des communs  + (Les Cahiers de propositions politiques pouLes Cahiers de propositions politiques pour les communs visent à rendre visibles et intelligibles dans l'espace publique la variété des outils basés sur l'expérience acquise et la recherche des commoners ainsi que leurs formes de plaidoyers. </br></br>La transformation sociale et écologique ne dépend pas seulement de la dissémination d’expériences singulières. Pour organiser une société qui fait place aux communs, qui permette de reproduire ces activités, les commoners doivent substituer aux outils techniques et normatifs qui sont au service du néolibéralisme, des alternatives qui s’opposent aux logiques propriétaires-rentières et à la financiarisation de l'espace public, ces deux formes complémentaires d’accaparement et d’extractivisme.ntaires d’accaparement et d’extractivisme.)
  • Jeu Cartes en commun  + (Les Cartes en Commun est un jeu de collaboLes Cartes en Commun est un jeu de collaboration politique où les joueurs (2 à 5) travaillent à mobiliser la société civile pour défendre les libertés citoyennes et les biens communs. Réussirez-vous à faire fleurir les communs ou laisserez-vous les intérêts privés s'emparer de tout ?</br></br>Plus de 50 participants ont collaboré à produire plus de 250 cartes sur le thème des Communs pendant le Forum Social Mondial 2016. Une sélection de ces cartes constitue la première version de ce jeu dont nous sommes particulièrement fiers.u dont nous sommes particulièrement fiers.)
  • Commons camp  + (Les Commons Camps sont des rencontres de co-apprentissage et de contribution aux communs, ouvertes à tou.te.s pour entrer en douceur dans l'univers des communs et mettre des mots sur les pratiques de l'en-commun.)
  • Les Glaneurs et la Glaneuse  + (Les Glaneurs et la Glaneuse est un documenLes Glaneurs et la Glaneuse est un documentaire de la réalisatrice Agnès Varda sorti en France en 2000. Il s'intéresse aux glaneurs qui ratissent les champs fraîchement récoltés pour y trouver des restes de récolte mangeables et d'autres types de glaneurs.</br></br>Agnès Varda rencontre différentes personnes : jeunes, moins jeunes, agriculteurs, RMIstes, salariés, retraités, en ville ou à la campagne, qui vont glaner dans les champs ou grappiller dans les arbres après les récoltes, ramasser les légumes ou fruits hors calibre jetés par les entreprises vendant les fruits et légumes, récupérer de la nourriture dans les poubelles des supermarchés, boulangeries ou à la fin des marchés. Le film montre aussi les personnes récupérant des objets dans les poubelles ou dans les rues lors de la collecte des déchets encombrants. Ces objets sont réparés, réutilisés par ces personnes dans leur vie quotidienne ou par des artistes pour leurs œuvres d'art. Ces "glaneurs", comme les nomme Agnès Varda en référence à Des glaneuses de Jean-François Millet, sont proches des mouvements déchétariens. sont proches des mouvements déchétariens.)
  • Réseau des salles de spectacles en biens communs  + (Les MJC d'Ile de France disposent de 44 saLes MJC d'Ile de France disposent de 44 salles de spectacle équipées. Ces salles sont souvent mal ou déconsidérées dans le milieu culturel. Comment faire de ce réseau de salles, un véritable bien commun culturel ? </br></br>Comment explorer et expérimenter ensemble l'idée de réseau de salles de spectacle et mobiliser les parties prenantes de cette initiative autour de l'élaboration d'un projet original ? Ce projet intervient à la fois à une échelle globale et au niveau de chaque salle. Il part des problèmes rencontrés et des défis à relever pour créer des solidarités entre les salles et entre les parties prenantes de l'usage de ces salles.arties prenantes de l'usage de ces salles.)
  • Les biens communs : comment (co)gérer ce qui est à tous?  + (Les biens communs c’est un vocabulaire pouLes biens communs c’est un vocabulaire pour réenchanter notre imaginaire, une voie à défricher pour réussir la transition écologique et sociale. Ni biens privés, échangés sur le marché et ne répondant qu’à une logique de profit individuel, ni biens publics, produit par l’Etat, les biens communs procèdent d’une autre démarche. Ils existent par la volonté de communautés qui s’organisent pour gérer collectivement une ressource afin d’en garantir la pérennité et l’accès à tous, parfois en interaction avec le marché, parfois avec l’Etat, parfois avec les deux. On pense souvent à l’eau, les forêts, l’air, les transports en commun, les langues, la connaissance, les ressources génétiques, le web, les monnaies, etc.</br></br>Un rôle important y est dévolu au politique : celui de reconnaître et de soutenir ceux qui – de plus en plus nombreux – veillent à ces biens communs. Car les richesses dont ils sont générateurs ont pour noms : soutenabilité, lien social, qualité de vie, action collective…</br></br>Ce livre rassemble les textes issus d’un colloque organisé le 9 mars 2012 à Bruxelles par les trois fondations politiques écologistes : Oikos, GEF et Etopia.tiques écologistes : Oikos, GEF et Etopia.)
  • Définition des communs selon Abdou Salam Fall  + (Les communs comme héritage et filiation Langue complémentaire : wolof)
  • Construire du Logement pour Tous  + (Les grands principes et les expériences anglaises et belges des Community Land Trust.)
  • AGO Radio culture  + (Les jeunes reporters de l’atelier radio d’AGO ont collecté les paroles des habitants (es) et des acteurs (trices) de la culture du quartier de la Goutte d’Or pour partager la culture confinée/déconfinée de ce dernier.)
  • Trois mots pour résumer les communs  + (Les participants à la rencontre organisée en Ile de France lors du festival Temps des communs se prettent au jeu de définir les communs en trois mots.)
  • Travail et exploitation du vivant  + (Les processus de valorisation et accumulatLes processus de valorisation et accumulation du capital sont toujours en train d'élargir leur prise sur le réel : individus, ressources naturelles mais aussi les animaux. Benedetta Piazzesi et Paul Guillibert nous racontent, à partir de deux perspectives différentes et complémentaires, comment se réalise l'exploitation du vivant, en l'occurrence des animaux. Si Piazzesi nous présentent une généalogie des modalités avec lesquelles les animaux ont été mis au travail entre XVIIe et XIXe siècle, Guillibert emploie un cadre d'analyse marxiste pour esquisser une théorie écologique des modes de subsomption du capital.gique des modes de subsomption du capital.)
  • Culture, Community, and Collaboration - New Directions for Protecting Indigenous Heritage  + (Les questions sur qui «possède» ou ont le Les questions sur qui «possède» ou ont le droit de bénéficier du patrimoine indigène sont au cœur des débats politiques, économiques et éthiques en cours qui se déroulent aux niveaux local, national et international. En ce qui concerne la recherche dans ce domaine, les peuples autochtones ont généralement peu d'importance dans la gestion des études liées à leur patrimoine. De plus en plus, des efforts sont déployés pour décoloniser les pratiques de recherche en favorisant des relations plus équitables entre les chercheurs et les peuples autochtones, sur la base de la confiance et de la collaboration mutuelles.</br></br>Dans cette présentation, George Nicholas examine les débats sur la «propriété» du patrimoine indigène et fournit des exemples de nouvelles pratiques de recherche à la fois plus éthiques et plus efficaces. Ces modèles de recherche collaborative, dans lesquels la communauté mène la recherche, soulignent de nouvelles orientations importantes dans la protection du patrimoine indigène.</br></br>Le projet international de recherche Intellectual Property Issues in Cultural Heritage (IPinCH), basé à l'Université Simon Fraser, en Colombie-Britannique, au Canada, explore les droits, les valeurs et les responsabilités culturelles et de la pratique de la recherche sur le patrimoine. IPinCH implique des chercheurs, des étudiants, des professionnels du patrimoine, des membres de la communauté, des décideurs et d'organisations autochtones à travers le monde pour constituer une ressource pratique et un réseau de soutien pour les communautés et les chercheurs engagés dans le travail sur le patrimoine culturel.</br></br>Le projet s'est développé de 2008 à 2016. http://www.sfu.ca/ipinch/ de 2008 à 2016. http://www.sfu.ca/ipinch/)
  • Biens communs et économie sociale et solidaire  + (Les systèmes de gouvernance coopératifs etLes systèmes de gouvernance coopératifs et associatifs, propres à l'économie sociale et solidaire (ESS), semblent les mieux adaptés aux initiatives collectives (en commun) qui naissent dans la société civile autour des ressources naturelles et de la connaissanceessources naturelles et de la connaissance)
  • ALIMENTER LES VILLES PAR VOIE FLUVIALE ET CREER DES STOCKS TAMPONS  + (Liaisons fluviales interrégionales agroalimentaires et mise en place d'espaces de stockage et de logistique urbaine)
  • A Conversation between DiEM25 and Commoners - How to Build an Alternative Together?  + (Lors d'une réunion de trois jours de l'Assemblée des Communs Européenne, une conversation a eu lieu entre les commoners et DiEM25.)
  • 21.12 Plaidoyer 2022  + (Louise Guillot, Rémy Seillier et SébastienLouise Guillot, Rémy Seillier et Sébastien Shulz, tous les 3 acteurs de la puissance publique, rédacteurs et rédactrices d'un appel à la transformation des institutions et de livrets de propositions programmatiques thématiques sur l’entrepreneuriat, les services publics, la souveraineté numérique élaborés dans la perspective de l'agenda électoral national de 2022, nous présentent leur initiative. de 2022, nous présentent leur initiative.)
  • Discussion autour de « Que Faire ? » de Ludivine Bantigny  + (Ludivine Bantigny et Francesco Brancaccio Ludivine Bantigny et Francesco Brancaccio ont profité de cette occasion pour dresser un bilan des luttes du printemps et de l'été 2023, mais aussi pour esquisser des perspectives pour les luttes des mois à venir. Le prétexte à partir duquel développer ces réflexions a été justement la publication du livre de Bantigny « Que Faire ? Exemples et propositions d'hier et d'aujourd'hui pour repenser travail, propriété et démocratie ».penser travail, propriété et démocratie ».)
  • Agrocité de Gennevilliers  + (L’Agrocité est une micro-ferme urbaine expérimentale, installée à Gennevilliers après une expérimentation à Colombes.)
  • 22.10 Les communs simultanément à Florence et Grenoble  + (L’Appel en commun de ce mois d’octobre estL’Appel en commun de ce mois d’octobre est une invitation pour celles et ceux qui le souhaitent, à</br>faire connaître et partager leurs actions pour contribuer au processus de</br>préparation de chacun de deux événements se déroulant au cours du mois de novembre 2022. Il s'agira d'identifier des thématiques communes, des liens et des synergies entre ces deux initiatives émergentesgies entre ces deux initiatives émergentes)
  • Assemblée des communs française  + (L’Assemblée des communs est une rencontre nationale pour mettre les communs à l’agenda, partager les expériences et les relier, débattre, se doter d’outils et de stratégies pour la reconnaissance des communs.)
  • Assises nationales du Sénégal, la charte de gouvernance démocratique  + (L’an 2000 ! Les sénégalais mettent fin à qL’an 2000 ! Les sénégalais mettent fin à quarante années de règne d’une démocratie sans alternances, mais découvrent, sept années plus tard, combien les acquis démocratiques demeurent réversibles. Dans le contexte de boycott des élections législatives de 2007, par une partie significative de la classe politique, on assiste à un blocage des voix institutionnelles de régulation du débat public. </br></br>Ce film retrace comment, dans ces conditions, une jonction s’est opérée entre partis politiques et société civile dans le but de prévenir le chaos et réinventer le futur. Bien davantage, il donne à penser le caractère exemplaire, de la mise en œuvre d’un processus de dialogue et de planification aussi radical que légal, dans un contexte de crise politique et social important. Cette solution établie sur la base du dialogue et de la planification s’est déroulée dans le cadre d’Assises nationales qui ont abouti à une Charte de gouvernance démocratique, désormais bien commun de la nation sénégalaise.mais bien commun de la nation sénégalaise.)
  • Des canaux et des hommes  + (L’eau est une ressource rare, même en EuroL’eau est une ressource rare, même en Europe. Depuis le Moyen-âge, à Briançon, dans les Alpes sèches, les hommes ont mis en place des canaux d’irrigation gravitaire qui ont permis une agriculture et donc une civilisation. Mais ce savoir faire ancien et fragile risque de disparaître. Une poignée d’hommes passionnés cherche à sauvegarder ce patrimoine face à l’urbanisation et aux ouvrages hydrographiques artificiels. Ils sont organisés en Association Syndicale Autorisée, héritières des Chartes des escartons, qui entretiennent et gèrent les canaux.s, qui entretiennent et gèrent les canaux.)
  • Exposition Les communs  + (L’exposition Les communs propose de découvL’exposition Les communs propose de découvrir les communs à travers des éléments de définition et leur illustration concrète. Les panneaux font cheminer à travers différentes facettes des communs : la fragilité des communs naturels, la relation entre usage et propriété, le rôle des hackers dans le renouvellement des communs, la place de la connaissance, et la reconquête de l’espace politique par les commoners. Enfin, elle propose aussi des ressources en s’appuyant sur d’autres initiatives culturelles autour des communs : Communauthèque et sa bibliographie, le jeu C@rtes en commun ou encore Remix the commons.tes en commun ou encore Remix the commons.)
  • Macao  + (Macao est un centre social (squat) situé à Milan en Italie, occupé par des artistes.)
  • Canicules, feux, inondations : comment éviter le pire ?  + (Magali Reghezza, géographe et membre du HaMagali Reghezza, géographe et membre du Haut Conseil pour le climat, se focalise sur les risques climatiques dans la mesure où de plus en plus chaque année les impacts des vagues de chaleur, des sécheresses ou des inondations s’aggravent, avec des conséquences toujours plus fortes pour la santé humaine et l’économie. Reghezza nous propose des mesures à prendre pour être, d'un côté, moins vulnérables aux feux de forêts, aux inondations, aux vagues de chaleur et, de l'autre, pour envisager un futur différent.'autre, pour envisager un futur différent.)
  • Le rôle des médias sociaux dans la révolution du 25 janvier en Egypte  + (Mahmoud El-Adawy est coordonnateur de l'information au Development Support Center (DSC) à Dokki, Giza en Egypte. Entrevue réalisée par AMBROSI Alain pour remixthecommons.org à Dakar le 10 février 2011 lors du Forum Social Mondial.)
  • Ceux qui sèment  + (Mais quelle est donc cette agriculture famMais quelle est donc cette agriculture familiale qui emploie plus de 40% des actifs du monde et produit 80% de l’alimentation mondiale ? Et à quelles conditions peut-elle répondre aux enjeux de demain? 40 étudiants en agronomie ont choisi d'y répondre en réalisant un film documentaire de 52 minutes. En passant par l’Inde, la France, le Cameroun, l’Équateur et le Canada ce film évoque les avantages ainsi que les limites associés au caractère familial de l’agriculture.</br></br>Une invitation au voyage et à la réflexion, pour un public de tout âge et tout horizon.our un public de tout âge et tout horizon.)
  • Définition des communs selon Adama Dembelé  + (Mali)
  • Penser les Communs: Maria Fernanda Espinosa à Berlin  + (Maria Fernanda Espinosa Entrevue réalisée pour le projet Remix the Commons à Berlin les 1-2 novembre 2010 lors de la Conference Internationale sur le Bien Commun)
  • Définition des communs selon Markus Schmidt  + (Markus Schmidt (Austria) https://vimeo.com/99524592 48.222495, 16.366975)
  • 19.02 Faits d'hiver du 11 mars au 4 avril 2019  + (Martin Zibeau présente le projet Faits d'Martin Zibeau présente le projet Faits d'hiver, 24 jours et 24 rencontres avec les résident.e.s de la région Gaspésie, pour échanger, réfléchir et apprendre sur la créativité, la résilience et la solidarité. À la façon d’un commis-voyageur, Martin voyagera en vélo dans la neige et documentera ses rencontres afin de faire passer les bons coups et les belles histoires d’une localité à l’autre et au reste du monde. Ce voyage sera le premier d'une série et s'inscrit dans une démarche de médiation volontaire dans le territoire.e médiation volontaire dans le territoire.)
  • Association Rues du développement durable  + (Maîtriser le foncier, et inciter à la mutualisation des locaux et des moyens à l'échelle d'un quartier.)
  • Meet.coop  + (Meet.coop est une coopérative internationaMeet.coop est une coopérative internationale qui fournit un accès à des outils de réunion et de conférence en ligne open source, alimentés par BigBlueButton, fonctionnant sur une infrastructure partagée. La coopérative de vidéo conférence en ligne est une nouvelle alliance internationale de travail entre les coopératives existantes dans le domaine numérique et les acteurs de l'économie des communs. et les acteurs de l'économie des communs.)
  • Yochai Benkler – Pep Talk for European Commons Assembly  + (Message de Yochai Benkler à l'Assemblée Européenne des Communs, diffusé lors de la première rencontre au Parlement Européen à Bruxelles.)
  • Intervention de Michel Bauwens dans le cadre de la journée Assemblées des communs à Paris le 23 septembre 2016  + (Michel Bauwens présente le projet de transition P2P basé sur l'économie des communs dans le cadre de la journée Assemblées des communs à Paris le 23 septembre 2016)
  • Entrevue avec M. Bauwens autour de Pour une véritable économie collaborative  + (Michel Bauwens répond aux questions de FréMichel Bauwens répond aux questions de Frédéric Sultan à propos de son dernier ouvrage Manifeste pour une véritable économie collaborative. Il replace l'économie collaborative dans un contexte historique et l'évolution du capitalisme, aborde la relation entre travail et commoning et la dimension démocratique d'une société basée sur les communs.tique d'une société basée sur les communs.)
  • Modèle de statut de Comunidade Vizinhal  + (Modèle de statut de communaté paysanne dans la région de Galice en Espagne.)
  • Fiction et histoire du temps présent : Mona Saber  + (Mona Saber, raconte I’historie d'une jeuneMona Saber, raconte I’historie d'une jeune fille qui revient au pays sur les traces de son père disparu lors des années de plomb. Articule autour d'un lieu emblématique, Derb Moulay Cherif, le film est le récit d'une quête d'identité a travers l'espace de la mémoire dans le Maroc d'aujourd'hui.</br>Diplôme de l’École Louis Lumière et d’un 3eme cycle en cinéma a la Sorbonne sous la direction de Jean Rouch, Abdelhaï Laraki alterne ses activités créatives entre publicité, télévision et cinéma, II signe des campagnes de sensibilisation pour le ministère de la sante, I’OMS et le CCDH (actuel CNDH). Son travail ne se conforme pas aux conventions établies, il utilise ainsi librement le cinéma tout comme la télévision pour poser un regard singulier sur la société marocaine contemporaine : les années de plomb dans Mona Saber (2001) son premier long métrage ; le pouvoir de l‘argent dans Rih El Bahr/ Parfum de Mer (2006) ; les femmes battues et les mères célibataires dans la série télévision M’me Taja (2009-2011) et Jnah I’Hwa / love in the Medina (2011) qui, comme ses précédents films, nous invite à une réflexion sur I’Homme, son Rapport à la société, à l‘histoire, à I’Islam et au pouvoir.té, à l‘histoire, à I’Islam et au pouvoir.)
  • Remix Art of Commoning/Art de l'en-commun  + (Montage réalisé au cours de l'atelier remiMontage réalisé au cours de l'atelier remix des vidéos de L'Art de l'en-commun (décembre 2014) , réalisé à Montréal, Paris et Barcelone le 19 avril 2015 . Participants: Ezra Bridgman, Anique Vered, Stéphanie Lessard-Bérubé, AMBROSI Alain, Daniel Torrico, SULTAN Frédéric, Pascale Chartier, Carlos Mateu. Réalisé par Daniel Torrico et AMBROSI Alain. </br></br>Ce remix, réalisé à partir de capsules vidéo auto-enregistrées par les contributeurs dans le "com-fessionnal" lors de la rencontre Art of Commoning / Art de l'en-commun, décline les communs en quatre chapitres : Définir, Vivre , Questionner et Créer.s : Définir, Vivre , Questionner et Créer.)
  • Hommage Silke Helfrich - 07 Vidéo hommage  + (Montage réalisé à l'occasion de l'hommage à Silke Helfrich le 26 mai 2023 à Paris)
  • Rencontre avec Elinor OSTROM - part 8  + (Nadine RICHEZ-BATTESTI, CEFI/LEST UniversiNadine RICHEZ-BATTESTI, CEFI/LEST Université de la Méditerranée et Jean-Louis LAVILLE, CNAM/LISE, CNRS présentent les rapports de la deuxième table-ronde : Économie sociale et Collectifs auto-organisés, gouvernance et régulation - Les apports de l'École de Bloomington (synthèse des travaux d'ateliers)omington (synthèse des travaux d'ateliers))
  • Finance, économie sociale et "communs" : pour quoi et sur quoi travailler ? selon Nicole Alix  + (Note de proposition de plan de travail pour le groupe Finance et commun)
  • Francesco Brancaccio présente "Les communs comme mode de production" (notes)  + (Notes de la présentation de Francesco Brancaccio dans le cadre du séminaire DCENT le 15 novembre 2017)
  • Glossaire des biens communs  + (Préserver et enrichir le vocabulaire des bPréserver et enrichir le vocabulaire des biens communs en français est un double enjeu pour le mouvement des communs. En élaborant un glossaire, les acteurs des biens communs se donnent une base de définitions en même temps qu’ils proposent une grille de lecture du réel basée sur le paradigme des biens communs. En outre cette démarche contribue aussi à lutter contre les phénomènes de « commons washing » qui émergent aujourd’hui. </br></br>Notre projet vise à rassembler un ensemble de termes qui sont assez largement utilisés sans que leur définition soit toujours claire. Nous nous attacherons à croiser des définitions émanent de points de vues différents (différents acteurs, différents domaines d’action ou disciplines, différents registres de définition, …) et à les mettre en regard. Enfin, nous pourrons apporter des ressources documentaires sur ces termes.  ressources documentaires sur ces termes. )
  • Les biens communs, modèle de gestion des ressources naturelles  + (Nous présentons ici un dossier réalisé en Nous présentons ici un dossier réalisé en 2010 par l'association RITIMO. </br></br>Télécharger le dossier en format PDF </br></br>Présentation par Olivier Petitjean</br></br>Les «communs», modes de création, de gestion et de partage collectifs et démocratiques basés sur la réciprocité, ont-ils un avenir en ce qui concerne la gestion des ressources naturelles ? Ou bien les crises climatique, alimentaire et environnementale sont-elles d’une telle ampleur qu’il faut désormais confier notre destin à de grandes structures économiques et technocratiques, qui seules seraient à même de gérer les problèmes de la planète ?</br></br>Les expériences et les analyses présentées dans les pages qui suivent montrent que les modes de gestion des ressources naturelles basés sur les communs ne doivent pas seulement être défendus au nom des communautés qui en vivent et qui en dépendent, mais aussi parce qu’ils sont porteurs d’un modèle viable de gestion des ressources non seulement au niveau local, mais aussi au niveau planétaire. Car on pourrait aller jusqu’à dire que c’est parce que les ressources «naturelles» dont il est question ici - et cela vaut aussi bien pour les terres et l’agriculture, les forêts, l’eau, les semences ou les poissons - sont gérées comme des biens communs localement qu’elles peuvent être préservées aussi comme des «biens communs mondiaux». </br></br>Ce dossier a été réalisé à l’occasion d’une rencontre sur le thème «Les biens communs, modèle de gestion des ressources naturelles» tenue à Paris le 26 mai 2010. L’un des objectifs de cette rencontre était de valoriser les analyses et les ressources accessibles sur les sites web des organisations et des réseaux qui participent à la Coredem (une initiative de mutualisation de ressources en ligne), dont plusieurs sont actives sur des thèmes liés aux ressources naturelles et aux communs. Aussi ce dossier ne reprend-il pas uniquement des articles tirés du site dph, comme le numéro précédent de Passerelle, mais des articles issus de sites aussi différents que celui du Réseau semences paysannes, de l’Agter (Association pour améliorer la gouvernance de la terre, de l’eau et des ressources naturelles), du Collectif Pêche & développement, de Vecam... La première partie, qui aborde l’enjeu des communs à un niveau plus général encore que celui des ressources naturelles, reprend également des articles issus d’un spectre plus large de sites et de revues amis et partenaires. "</br></br>==Fiche technique ==</br></br>Titre : Les biens communs, modèle de gestion des ressources naturelles</br></br>Production : Ritimo 21 ter rue Voltaire, 75 011 Paris</br></br>ISBN : 2-914180-38-1</br></br>Paris, mai 2010</br></br>Coordination et réalisation : Olivier Petitjean</br></br>Conception graphique : Elsa Lescure</br></br>Impression : Imprimerie Pérolle 01 40 10 06 00</br></br>Droits de reproduction</br></br>La reproduction et/ou la traduction dans d’autres langues de ce dossier sont non seulement autorisées mais encouragées, à la condition de mentionner l’édition originale et d’en informer Ritimo. </br></br>Illustrations : Sauf mention explicite du contraire, toutes les illustrations de ce dossier sont des images sous licence creative commons (cc) issues du site flickr : www.flickr.com/creativecommons</br></br>L’illustration de couverture (qthomasbower, cc-by-sa) est une recréation du sigle Creative Commons à partir de 2500 photos sous licence cc du site flickr de 2500 photos sous licence cc du site flickr)
  • Chartes de gouvernance au Sénégal  + (Nous reprenons ici le travail documentatioNous reprenons ici le travail documentation de l'élaboration de deux chartes de gouvernance réalisé par le LARTES IFAN en 2013 dans le cadre des démarches de préfiguration de Remix the commons. </br></br>L'une est la charte de bon voisinage d'une association d'ahabitants d'un quartier à Dakar, et l'autre est la charte de Gouvernance démocratique élaborée tout au long des Assises Nationales du Sénégal qui ont préparé les élections présidentielles au Sénégal en 2009.ctions présidentielles au Sénégal en 2009.)
  • Nouveau monde  + (Nouveau Monde est un projet de « road moviNouveau Monde est un projet de « road movie » documentaire démarré à l’automne 2012, dont la sortie est prévue en décembre 2015. </br></br>Un film sur des alternatives prometteuses, une pensée positive et créative pour une société rééquilibrant l’humain, la nature et l’économie.</br></br>Suivre le projet : http://www.latroisiemerevolutionindustrielleennordpasdecalais.fr/2015/04/14/nouveau-monde/rdpasdecalais.fr/2015/04/14/nouveau-monde/)
  • Occuper les communs - Théatre Valle occupé  + (Occupying the Commons est un projet soutenOccupying the Commons est un projet soutenu par le Collège international de l'Université de Turin (IUC http://www.iuctorino.it), réalisé dans le cadre d'un programme dédié à l'étude et la pratique des Communs. Le but de ce projet est d'explorer la connexion entre le mouvement d'occupation des années 2011 et 2012 et le paradigme des "Communs". La première partie de cette série commence avec l'occupation du théâtre Valle de Rome, le plus ancien théâtre en Italie et l'un des plus importants théâtres en Europe: http://www.teatrovalleoccupato.it. Ce projet est diffusé par Commonssense : http://www.commonssense.it/s1/?page_id=938.ttp://www.commonssense.it/s1/?page_id=938.)
  • À l'école des communs - Première conversation sur l'éCo-nomie des communs  + (Organisé par Communautique et Remix biens Organisé par Communautique et Remix biens communs, en collaboration avec la Chaire Nycole Turmel sur les espaces publics et les innovations politiques de l'UQÀM, l'événement À l'école des communs s'est déroulé les 2 et 3 novembre 2012. L'équipe vidéo de Communautique a capté les discussions qui ont eu lieu le 3 novembre à l'Église Saint-Marc, nouvel espace citoyen en devenir, dans le cadre d'une Conversation sur l'éCo-nomie des communs.</br></br>Les participants et participantes présents ont eu l'occasion d'échanger sur les prérequis politiques, légaux, économiques et culturels nécessaires à l'émergence et au développement d'une économie des communs, le tout en présence de nos invités internationaux Michel Bauwens fondateur de la fondation P2P et Lionel Maurel de la Bibliothèque de documentation internationale contemporaine (BDIC) et de leurs homologues québécois Ianick Marcil, économiste indépendant, et Stéphane Guidoin, de NordOuvert.ndant, et Stéphane Guidoin, de NordOuvert.)
  • À l'école des communs - Deuxième conversation sur l'éCo-nomie des communs  + (Organisé par Communautique et Remix biens Organisé par Communautique et Remix biens communs, en collaboration avec la Chaire Nycole Turmel sur les espaces publics et les innovations politiques de l'UQÀM, l'événement À l'école des communs s'est déroulé les 2 et 3 novembre 2012. L'équipe vidéo de Communautique a capté les discussions qui ont eu lieu le 3 novembre à l'Église Saint-Marc, nouvel espace citoyen en devenir, dans le cadre d'une Conversation sur l'éCo-nomie des communs.</br></br>Les participants et participantes présents ont eu l'occasion d'échanger sur les prérequis politiques, légaux, économiques et culturels nécessaires à l'émergence et au développement d'une économie des communs, le tout en présence de nos invités internationaux Michel Bauwens fondateur de la fondation P2P et Lionel Maurel de la Bibliothèque de documentation internationale contemporaine (BDIC) et de leurs homologues québécois Ianick Marcil, économiste indépendant, et Stéphane Guidoin, de NordOuvert.ndant, et Stéphane Guidoin, de NordOuvert.)
  • A l’école des communs – Deuxième conversation sur l’éCo-nomie des communs  + (Organisé par Communautique et Remix biens Organisé par Communautique et Remix biens communs, en collaboration avec la Chaire Nycole Turmel sur les espaces publics et les innovations politiques de l’UQÀM, l’événement À l’école des communs s’est déroulé les 2 et 3 novembre 2012.</br></br>L’équipe vidéo de Communautique a capté les discussions qui ont eu lieu le 3 novembre à l’Église Saint-Marc, nouvel espace citoyen en devenir, dans le cadre d’une Conversation sur l’éCo-nomie des communs.</br></br>Les participants et participantes présents ont eu l’occasion d’échanger sur les prérequis politiques, légaux, économiques et culturels nécessaires à l’émergence et au développement d’une économie des communs, le tout en présence de nos invités internationaux Michel Bauwens fondateur de la fondation P2P et Lionel Maurel de la Bibliothèque de documentation internationale contemporaine (BDIC) et de leurs homologues québécois Ianik Marcil, économiste indépendant, et Stéphane Guidoin, de NordOuvert.ndant, et Stéphane Guidoin, de NordOuvert.)
  • A l’école des communs – Première conversation sur l’éCo-nomie des communs  + (Organisé par Communautique et Remix biens Organisé par Communautique et Remix biens communs, en collaboration avec la Chaire Nycole Turmel sur les espaces publics et les innovations politiques de l’UQÀM, l’événement À l’école des communs s’est déroulé les 2 et 3 novembre 2012.</br></br>L’équipe vidéo de Communautique a capté les discussions qui ont eu lieu le 3 novembre à l’Église Saint-Marc, nouvel espace citoyen en devenir, dans le cadre d’une Conversation sur l’éCo-nomie des communs.</br></br>Les participants et participantes présents ont eu l’occasion d’échanger sur les prérequis politiques, légaux, économiques et culturels nécessaires à l’émergence et au développement d’une économie des communs, le tout en présence de nos invités internationaux Michel Bauwens fondateur de la fondation P2P et Lionel Maurel de la Bibliothèque de documentation internationale contemporaine (BDIC) et de leurs homologues québécois Ianik Marcil, économiste indépendant, et Stéphane Guidoin, de NordOuvert.ndant, et Stéphane Guidoin, de NordOuvert.)
  • Entrevues au Forum Social Mondial à Dakar 2011  + (Organisé à Dakar en 2011, le Forum social Organisé à Dakar en 2011, le Forum social mondial a été un lieu de rencontre entre les différents mouvements pour explorer les questions des biens communs et de la construction d'alternatives sociales. Les interventions ont été racontées dans des documents vidéo contenant des définitions des biens communs et des réflexions sur les biens communs et les mouvements sociaux.s biens communs et les mouvements sociaux.)
  • Pablo Solon: Les défis de la société civile face à Rio+20.  + (Pablo Solon, ambassadeur de Bolivie à l'ONPablo Solon, ambassadeur de Bolivie à l'ONU, parle des thématiques et des défis qui seront en jeu lors des conférences sur l'environnement de Durban et Rio+20. Entrevue réalisé à Dakar au cours du Forum Social Mondial 2011 pour le chapitre «Les communs à l'ordre du jour planétaire» de remixthecommons.orgdu jour planétaire» de remixthecommons.org)
  • Pablo Solon: Les défis de la société civile face à Rio+20  + (Pablo Solon, ambassadeur de Bolivie à l’ONPablo Solon, ambassadeur de Bolivie à l’ONU, parle des thématiques et des défis qui seront en jeu lors des conférences sur l’environnement de Durban et Rio+20. Entrevue réalisé à Dakar au cours du Forum Social Mondial 2011 pour le chapitre «Les communs à l’ordre du jour planétaire» de remixthecommons.orgdu jour planétaire» de remixthecommons.org)
  • Pacte de collaboration ouvert entre Commune de Bologne et Fondazione del Monte di Bologna e Ravenna  + (Pacte signé entre la Ville de Bologne et lPacte signé entre la Ville de Bologne et la Fondazione del Monte di Bologna e Ravenna pour accompagner d'un processus de recherche et de promotion le programme de governance locale collaborative «Collaborare è Bologna» («Collaborer c’est Bologne») dénommé CO-Bologna. Cette démarche vise à faire naître un centre d’élaboration de politiques publiques locales intégrées, transversales directes et à transformer Bologne en une ville collaborative.former Bologne en une ville collaborative.)
  • Chapitre 2 : La santé sous pression néo-libérale  + (Parmi les secteurs les plus touchés par leParmi les secteurs les plus touchés par les politiques néolibérales des dernières décennies, le domaine de la santé a été objet de transformations profondes. Les mots d'ordre étant financiarisation, privatisation, performance et évaluation, il en a découlé que les conditions de travail du personnel soignant se sont de plus en plus dégradées sous l'impératif de l'efficience économique et de la rentabilité.fficience économique et de la rentabilité.)
  • Interview David Bollier / Benjamin Coriat, Part 1: State of the dispute of the commons  + (Part 1 of the discussion between David BolPart 1 of the discussion between David Bollier and Benjamin Coriat in June 2015 at Paris. </br></br>Benjamin Coriat and David Bollier discuss of the visions of the commons, starting from the question asked to Benjamin Coriat : you are an economist. You are working for the recognition of the commons, writer of "Le retour des communs", published last May. We are in 2015, what about the state of the dispute around the commons launched by the article of Harding The Tragedy Of The Commons today ? </br></br>It appears that there is now a large consensus around the idea that Harding's arguments are wrong for the local commons, but there is always debate for the global commons (climate, ocean, ...) and a need for a strong work in this fields.d a need for a strong work in this fields.)
  • Interview David Bollier / Benjamin Coriat, Part 2: Contributions of the recent French litterature on the commons  + (Part 2 of the discussion between David BolPart 2 of the discussion between David Bollier and Benjamin Coriat in June 2015 at Paris. </br></br>What is the contribution of the French litterature on the commons published during the two last years in France especially ? </br>Starting from this question, B. Coriat presents the complementarity of the works done on three directions : </br>*Ethos of the commons (Dardot and Laval)</br>*Nature and role of legal mecanisms and conceptions of the commons for thinking the commons (Repenser les biens communs,</br>Jacques De Saint-Victor and Béatrice Parence) </br>*problems relative to specific types of commons </br>Follows a discussion by B. Coriat and D. Bollier of the issues of democracy at stake (especially the need of a new theory of the bureaucraty for the left) beyond the persective supported by Dardot and Laval (Commons as a new attitude, lifestyle and behavior).s a new attitude, lifestyle and behavior).)
  • Interview David Bollier / Benjamin Coriat, Part 3: Contributions of Internet to democracy  + (Part 3 of the discussion between David BolPart 3 of the discussion between David Bollier and Benjamin Coriat in June 2015 at Paris. </br></br></br>What are the contributions of Internet to the democracy ? Internet is opening the possibility to play democratic processes at the large scale, both at the transnational and global levels.th at the transnational and global levels.)
  • Interview David Bollier / Benjamin Coriat, Part 4: Contributions of the French contemporary research  + (Part 4 of the discussion between David BolPart 4 of the discussion between David Bollier and Benjamin Coriat in June 2015 at Paris. </br></br>A new vision of the categories, that are defining the field of the commons, is comming by articulating the Ostrom perspective with the original action of free software movement (hack of the intellectual right property) and now, the italian legal imagination. It invites us to understand the "pluriversity" of the commons.erstand the "pluriversity" of the commons.)
  • Interview David Bollier / Benjamin Coriat, Part 5: Commons, movement and political agenda  + (Part 5 of the discussion between David BolPart 5 of the discussion between David Bollier and Benjamin Coriat in June 2015 at Paris. </br></br>B. Coriat and D. Bollier agree on two dynamics that must be reinforced for the futur of a commons movement. One is the interconnexion between activists and actions at a transnational level. The second is the revinvention of the State. In many cases, there are possibilities to experiment and involved state servants and representatives in opening commons based process of management of resources. based process of management of resources.)
  • Pat Mooney: Rio +20, les principaux champs de bataille en émergence.  + (Pat Mooney, directeur executif du ETC GrouPat Mooney, directeur executif du ETC Groupe, analyse les principales menaces qui pèsent sur la conférence de Rio en 2012 et présente les contre-propositions que la société civile et ses alliés pourraient avancer. </br></br>Entrevue réalisé à Dakar au cours du Forum Social Mondial 2011 pour pour le chapitre « Les communs à l'ordre du jour planétaire » de remixthecommons.orgu jour planétaire » de remixthecommons.org)
  • Pat Mooney: Rio +20, les principaux champs de bataille en émergence  + (Pat Mooney, directeur executif du ETC GrouPat Mooney, directeur executif du ETC Groupe, analyse les principales menaces qui pèsent sur les négociations su rle développement qui auront lieu lors de Rio+20 en 2012 au Brésil et les contre-propositions que la société civile et ses alliés pourraient avancer. </br></br>Entrevue réalisé à Dakar au cours du Forum Social Mondial 2011 pour pour le chapitre « Les communs à l’ordre du jour planétaire » de remixthecommons.org</br></br>Mots-clés: biodiversité, sciences et démocratie,</br></br>*Interview: Hervé le Crosnier</br>*Camera : Daniel Torrico</br>*Montage/editing : Abeille Tardel Torrico *Montage/editing : Abeille Tard)
  • Le 22 Avril à Montréal – Paroles autochtones  + (Pendant la manifestation du 22 avril, JourPendant la manifestation du 22 avril, Jour de la Terre, à Montréal, nous avons demandé aux participants leur définition du « bien commun ». Nous avons ici les réponses de représentants des premières nations du Québec.</br></br>Cette vidéo est réalisée dans le cadre du projet remix biens communs, oeuvre collaborative multimédia en ligne qui propose des « Itinéraires en Biens Communs » pour découvrir et enrichir le mouvement mondial des Communs.enrichir le mouvement mondial des Communs.)
  • Le 22 Avril à Montréal – Le bien commun est sur toutes les lèvres  + (Pendant la manifestation du 22 avril, JourPendant la manifestation du 22 avril, Jour de la Terre, à Montréal, nous avons demandé aux participants leur définition du « bien commun ».</br></br>Cette vidéo est réalisée dans le cadre du projet remix biens communs, oeuvre collaborative multimédia en ligne qui propose des « Itinéraires en Biens Communs » pour découvrir et enrichir le mouvement mondial des Communs.enrichir le mouvement mondial des Communs.)
  • Le 22 Avril à Montréal - Paroles autochtones  + (Pendant la manifestation du 22 avril, JourPendant la manifestation du 22 avril, Jour de la Terre, à Montréal, nous avons demandé aux participants leur définition du "bien commun". Nous avons ici les réponses de représentants des premières nations du Québec.</br></br>Cette vidéo est réalisée dans le cadre du projet remixbienscommuns , oeuvre collaborative multimédia en ligne qui propose des "Itinéraires en Biens Communs" pour découvrir et enrichir le mouvement mondial des Communs.enrichir le mouvement mondial des Communs.)
  • Le 22 Avril à Montréal - Le bien commun est sur toutes les lèvres  + (Pendant la manifestation du 22 avril, JourPendant la manifestation du 22 avril, Jour de la Terre, à Montréal, nous avons demandé aux participants leur définition du "bien commun".</br>Cette vidéo est réalisée dans le cadre du projet remixbienscommuns , oeuvre collaborative multimédia en ligne qui propose des "Itinéraires en Biens Communs" pour découvrir et enrichir le mouvement mondial des Communs.enrichir le mouvement mondial des Communs.)
  • Le territoire des Garrigues  + (Plus de 200 contributeurs et 70 structuresPlus de 200 contributeurs et 70 structures tracent la feuille de route opérationnelle pour la gestion des garrigues. Ils réalisent une encyclopédie vivante des garrigues, des chantiers participatifs, travaillent sur une démarche de qualité (Ecolabel des garrigues).arche de qualité (Ecolabel des garrigues).)
  • Définition des communs selon Agnieszka Pokrywka  + (Poland)
  • La « gentrification » une lutte de classes dans l’espace urbain ?  + (Pour Anne Clerval, géographe la gentrificaPour Anne Clerval, géographe la gentrification « est une forme particulière d’embourgeoisement qui concerne les quartiers populaires. Elle passe par la transformation de l’habitat puis d’un quartier dans son ensemble en passant par les espaces publics et les commerces... » qui reflète une mise en concurrence politique qui articule le marché immobilier (comme espace critique de production de valeur du capital) avec le pouvoir de la classe bourgeoise nouvelle (Bourdieux) caractérisée par un capital culturel et la capacité d'influencer l'opinion (à travers l'accès aux médias, à la connaissance, ...) qui ne remet plus en cause la politique macro-économique. Anne Clerval analyse de la gentrification à partir de ses études sur Paris intra-muros.artir de ses études sur Paris intra-muros.)
  • Re-Imagine The Future  + (Pour surmonter les crises de notre temps, Pour surmonter les crises de notre temps, il est urgent d'adopter de nouvelles façons de penser, d'agir et d'être, un nouveau récit commun. Ce film est dédié à Burns H Weston, militant infatigable pour un monde meilleur. </br></br>Pour plus d'informations voir http://www.bollier.org/reimagine et http://www.gnhre.org/reimagine .magine et http://www.gnhre.org/reimagine .)
  • Covid-19 – Des pratiques alimentaires solidaires dans le quartier La Chapelle  + (Pour témoigner des solidarités alimentairePour témoigner des solidarités alimentaires, avec Frédéric de Remix en commun, on a eu envie de partager les actions de celles et ceux qui continuent, durant cette période de confinement. On vous parle de l’AMAP de la Goutte d’Or dont on fait partie et on vous transmet le témoignage de Mohamed, réalisé aux P’tits Déj’ Solidaires.hamed, réalisé aux P’tits Déj’ Solidaires.)
  • Great Minds P1: David Bollier Explains What the Commons Is & Is Not…  + (Première partie de l'émission ConversationPremière partie de l'émission Conversations With Great Minds consacrée à David Bollier ...animée par Thom Hartmann</br></br>Présentation du sujet : </br>* In our hyper-capitalist, neo-liberal world, belief in the superiority of private property and the free market verges on the religious. In the case of the Republican Party - it borders on the fundamentalist. But as powerful as the idea of the free market might be - especially here in the United States - the truth is that it's not the only way or organizing our society There is a real alternative to the endless commodification of resources and accumulation of wealth. It’s called The Commons - and my guest for tonight's Conversations with Great Minds is one of the world's foremost experts on it. Joining me now is David Bollier - Activist -Co-Founder of the Commons Strategies Group - and author numerous books - including "Think Like a Commoner: A Short Introduction to the Life of the Commons." Introduction to the Life of the Commons.")
  • Qui a volé le Boléro de Ravel ? 1  + (Première vidéo d'une série de neuf de 8 miPremière vidéo d'une série de neuf de 8 minutes réalisée par Fabian Caux-Lahalle et diffusée par l’INA raconte cette histoire de l’accaparement post-mortem de ce bijou de Maurice Ravel, qui n’en profitera guère, tombant rapidement malade et mourrant moins de dix ans plus tard.de et mourrant moins de dix ans plus tard.)
  • 1- Comme Un Commun  + (Première émission "Comme un Commun" c'est Première émission "Comme un Commun" c'est l'émission animée par Interphaz (Lille, France) chaque vendredi de 10h à 11h sur les ondes de la radio RPL99FM. Cette émission aborde la notion de "Communs" sous différents angles (théorique, sociologique, économique,...) afin de permettre à tou·te·s de saisir les enjeux d'un monde en commun!On vous parle de communs. De quoi s'agit-il exactement? C'est à découvrir ici.Introduction aux Communs - Micro-trottoir autour du terme de "Commun"Micro-trottoir autour du terme de "Commun")
  • Réunion 01 Intercoll  + (Prenière réunion du groupe de travail. Discussion des principes et de la méthode de travail.)
  • Pour la Transition, une économie du partage de la connaissance et des biens communs  + (Prise de note collaborative de la conférence : https://hackpad.com/Ecotrans14-xXmbOetjP1R)
  • Définir les biens communs  + (Productions de capsules vidéo de définitions des biens communs multiculturelle et multingues et leur exploitation multimédia. Cette initiative a été lancée lors de la conférence ECC de Berlin en 2010 par Alain Ambrosi de Communautique.)
  • GIRE locale dans les Niayes au Sénégal  + (Projet d'opérationnalisation du GRET d'une GIRE locale dans les Niayes au Sénégal : faire commun pour préserver les ressources en eaux souterraines.)
  • La quinzaine du blanc - Chantier des MJC  + (Projets de réappropriation des communs culturels développés par le réseau des MJC d'ile de France)
  • Proposition Finance et bien commun Bernard Paranque  + (Proposition de travail pour le groupe Finance et commun)
  • Incredible Edible Todmorden  + (Présentation d'Incroyables comestibles, unPrésentation d'Incroyables comestibles, un mouvement citoyen né en Angleterre, dans la petite ville de Todmorden pour un retour à l'autosuffisance alimentaire par la participation des habitants à la production et la transformation de leur produits agricoles.</br></br>Sous-titrage -- Véronique et François de l'équipe I.E. Fréland</br></br>Production de la version sous-titrée en français avec l'aimable autorisation de 'Haymedia'.avec l'aimable autorisation de 'Haymedia'.)
  • Connecter les communs informationnels  + (Présentation de Yves Otis au colloque sur Présentation de Yves Otis au colloque sur le Web sémantique du congrès de l'ACFAS 2016, à l'UQÀM. À la faveur d’une initiative en cours visant l’élaboration d’un atlas des chartes des communs urbains et en liaison avec des groupes de recherches sur les Communs, nous nous sommes donnés le défi de chercher à tisser des liens entre ces corpus. Nous explorons comment les outils du web sémantique peuvent amplifier la portée et soutenir la communication des connaissances qui émergent des différentes mouvances associées au champ des Communs...* Lire la suite: http://tlmv.ca/WebSemantiQc5* Yves Otis: http://tlmv.ca/yvesotis* Le colloque: http://tlmv.ca/WebSemantiQcCe colloque était une initiative de Michel Héon (http://www.cotechnoe.com/) et Josée Plamondon (http://joseeplamondon.com). La captation vidéo, produite et réalisée par Christian Aubry (http://christian.aubry.org) est publiée sous licence Creative Commons BY et librement réutilisable sous réserve que ses auteurs (conférencier + vidéaste) soient clairement identifiés. + vidéaste) soient clairement identifiés.)